The Project Gutenberg eBook, Sulikki, by Johan Albert Bergman


This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and most
other parts of the world at no cost and with almost no restrictions 
whatsoever.  You may copy it, give it away or re-use it under the terms of
the Project Gutenberg License included with this eBook or online at 
www.gutenberg.org.  If you are not located in the United States, you'll have
to check the laws of the country where you are located before using this ebook.




Title: Sulikki
       Kertomus pakanuuden viime ajoilta Hmeess


Author: Johan Albert Bergman



Release Date: December 21, 2019  [eBook #60987]

Language: Finnish

Character set encoding: ISO-8859-1


***START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK SULIKKI***


E-text prepared by Juhani Krkkinen and Tapio Riikonen



SULIKKI

Kertomus pakanuuden viime ajoilta Hmeess

Kirj.

J. A. B. [J. A. BERGMAN]





Hmeenlinnassa,
Boman & Karlssonin kustannuksella,
1902.




I


Oi selke, lmmin piv toukokuun keskipaikoilla v. 1238. Lounais
Suomen rannikolle oli kokoontunut joukko hmlisi, osaksi kalastamaan
ja samalla meren raikasta ilmaa keuhkoihinsa vetelemn, sek
nauttimaan tuon laajan vesikuvastimen moninaisista ilmiist, osaksi
mys thystmn, nkyisik selvll meren selll laivoja, jotka thn
aikaan vlittivt jotenkin vilkasta kauppaliikett Visbyn ja Novgorodin
vlill. Pakanoiden kanssa paavi oli ankarasti kieltnyt kristityit
kauppoja tekemst, vaan siit huolimatta gottlandilaiset usein
rikkoivat tuota ksky vastaan. Onhan kielletty hedelm Aadamin ajoista
asti viekotellut ihmisi sit maistamaan.

Rannalle kokoontuneet olivat pakanoita. Olihan tosin jo
kahdeksankymment vuotta umpeen kulunut siit, kun kristinusko
oli Suomeen istutettu, vaan sen juurtumisesta etempn kuin
Varsinais-Suomen rannikolla ei ollut paljon puhumista; sismaassa
pakanuus viel kukoisti. Ovathan suomalaiset kaikkina aikoina
sitkesti silyttneet esi-isiltn perityt tapansa sek uskontonsa ja
epluulolla vastustelleet ulkoapin tarjotuita n.s. etuja. Katolisen
kirkon tnaikainen ylipaimen Suomessa, tunnettu Tuomas piispa, ei
suinkaan ollut voimatoin eik liioin arastellut menettelytapojensa
suhteen pakanoita vastaan; matkoiltaan sismaihin palasi hn tosin
voittovirsi veisauttaen, vaan melkein samoilla tunteilla kuin
vaillinaisesti varustettu ampiaispesn hajoittaja. Historialliset
aikakirjat todistavat kirkon aseman nihin aikoihin olleen vhemmn
kehuttavan ei ainoastaan Suomessa, vaan myskin Ruotsissa, jossa
viimemainitussa maallinenkin valta oli epvakavalla kannalla.
Pakanoiden sukuihin oli tosin kertynyt joitakuita kristityttkin,
semmoisia, joiden uskonto oli enemmn tai vhemmn horjuva. Niin paljon
kuin mahdollista, pysyivt nuo kristityt kuitenkin erilln pakanoista,
joilta saivat krsi ivaa, jopa rkkystkin. Nytkin he olivat jneet
muka koteja vartioimaan, vaan oikeastaan saadakseen rauhassa oleskella
ja vapaasti uskontoaan harjoittaa.

Tuulen henkykset alkoivat vhitellen vrjytell tyvent meren pintaa.
Miehet rannalla pitivt tuota hyvn merkkin siin suhteessa,
ett eteltuuli toisi muassaan jonkun purjehtijan, ehkp Halfdan
gottlantilaisen, heidn ystvns, joka, huolimatta paavin kiellosta,
uskalsi ruveta kauppoihin heidn kanssaan.

Vhn erilln muista, pari miest loikui paaden kyljess, puhellen
puolineen keskenn. Toisten silmyksist ja kytksest, kun
lhenivt noita kahta, voi huomata heidn nauttivan tavallista
suurempaa arvoa. Vanhempi heist oli kuudenkymmenen korvissa. Tuuhea,
harmaa parta valui hnen rinnalleen; vakavat silmykset herttivt
luottamusta, jota taas ei juuri voinut sanoa toisen, nuoremman
katseesta, jossa julmuus ja levottomuus ilmaantuivat. Mustaverinen hn
oli, roteva mies, vhn mustalaista muistuttava, ijltn puolivliss
viidettkymment. -- Edellinen, Tarmo niminen, oli jonkunlainen
kihlakunnan vanhin; jlkimminen loihtija. Tm arvonimi sislsi
pakanuuden aikana paljon. Ei kelln ollut suurempaa vaikutus-alaa kuin
loihtijalla; pakanuuden pappeja olivat semmoiset miehet ja viel paljon
enemmn, he olivat mys lkreit. Vaan ulottuipa heidn valtansa
peloittavalla voimalla tmn aistillisen maailman ulkopuolellekin.
Heidn lukujensa voimasta henkimaailman portit auki ponnahtivat ja
tautien sek onnettomuuksien syyt riistettiin sielt ilmi. Ja kun syyt
oli selville saatu, ei lytynyt sit vajavuutta, jota ei poppa olisi
voinut tydent.

Piispan vehkeist olivat miehet jutelleet, -- kiitollinen aine thn
aikaan. Tarmo hnt moitti hnen toimistaan ja siit, ett hn,
kenenkn tll kaipaamatta, oli tullut muka tyrkyttmn uutta uskoa,
vaan kukatiesi miss muissa tarkoituksissa. Kammo taas nimitti Tuomasta
pikku paaviksi ja pirun kskynhaltijaksi, joka olisi salamurhan kautta
siirrettv manalaan.

Kun Tuomasta oli kyllin muokattu, ruvettiin puhumaan kotoisista
oloista. Tarmo sanoi:

-- Aika lienee jo, ett tyttresi tulee minikseni. Ovathan maksuehdot
selvill.

-- Mikps est? vastasi Kammo. -- Tyttreni on kyll valmis, arvelen.
Mieheln tytt kyll mielivt.

-- Tavallisesti. Vaikka enhn min tunne Sulikin mielipiteit. Onhan
poikani vhn ollut huomaavinaan, ettei tyttresi hnt oikein arvossa
pid; vaan kukapa nuorten tyttjen elkeet tuntee.

-- Viitsitk sin, vanha mies, nuorten lrptyksi korviisi ottaa. He
kyll sopivat keskenn, kunhan yhteen tulevat. Ole siit huoletta!
Min vahvistan heidn loukkunsa, satimensa, rysns, mertansa,
verkkonsa ja nuottansa, varjelen heidn jyvlaarinsa ja aumansa
hiirilt, heidn naurismaansa madoilta, heidn karjansa metsnpedoilta,
lujitan heidt itsens tarttuvia tauteja vastaan. Ja sit paitsi enk
voi saattaa hyv naimisonnea taloon? Enk voi sovittaa riitaiset
pariskunnat? Senhn kaikki tuntevat. Voinet siis olla huoleti.

Loihtija tten, luetellen osan ansioluetteloaan, sai Tarmon
levolliseksi. Tarmo sanoi: Tietysti ei onnettomuus voi heit kohdata,
kun _sin_ heit siit varjelet.

Olihan siin laaja kelpoisuustodistus.

Miesten huomio, joka oli merelle thn saakka suuntautunut, kntyi
nyt maalle, josta kolme miest nkyi lhestyvn rannalla olijoita.
Tulijat olivat pitemmn matkan takaa lhteneet tnne, Saimaan ja
Vuoksen seuduilta asti. Kontit selss, sauvat kdess he astuskelivat
ja tultuaan Tarmon ja Kammon lheisyyteen, heittivt kontit ja sauvat
maahan ja kttelivt. Kaksi koiraa oli miehill muassa: iso, musta
Murre ja pieni, ruskea Kirre. Tydentksemme tulokkaiden esiintymisen
tulee mainita, ett miehill oli joutset olkapll ja viinet kupeella
riippumassa.

Phenkil oli laiha, ruskeapartainen ja puhelias Tiera; hnen pulska
poikansa, 20-vuotias Sarmi sek mustaverinen, vilkassilminen Antero
seurasivat hnt.

Kun Murre, joka rupesi Kammoa haukkumaan, saatuaan tlt potkun ja
Tieralta ankaran silmniskun, oli lauhtunut ja hnt koipien vliss,
hiipinyt maata Tieran viereen, vielkin silloin tllin mulkoillen
Kammoon, kunnes vihdoin silmns ummisti, alkoivat miehet jutella
keskenn. Tiera tunsi Tarmon ja Kammon jo entuudesta; olivathan he
toisensa tavanneet sek Hmeess ett Savossa ja Karjalassa; kuoharina
Kammo oli usein liikkunut maamme itisiss osissa.

Idn miehet utelivat Tuomaan toimista viime aikoina; kertoivat mys
omista uskonnollisista oloistaan, arvellen, ettei Venjn miehet ja
pojat niin kisi olleet kuin Ruotsin. Tunnustettiin ja palveltiin
Neitsyt Mariaa ja Ukkoa vuorotellen eik siit sen enemp oltu puhetta
nostettu.

Kuulustelivat sitten Tarmo ja Kammo tuttavistaan idss: elik Rannan
Kauro Sarajalla viel ja Jolkko Tiera ja Tuiretuisen Kojo Salmella? Ja
Kiikan Yrj, peijakas, joka lauloi ykaudet?

-- Kah! Olihan se Rannan Kauro Manalan majoille muuttanut, muut
elivt. Ja kyllhn siell viel laulu eli kansan huulilla. Palattuaan
kauppamatkoiltaan, aina Vienan vljilt vesilt, tukka ja parta
kuurassa ja vatsa tyhjn, miehet ensin sivt vatsansa tyteen
ja sitten toiset heittysivt pitkkseen, vaan Kojo ja Yrj ne
alkoivat runoja purkaa suustansa ja karstaljien yli, jotka preist
olivat permannolle tippuneet, saivat miehet kaalata aamuhmriss
leposijoilleen.

-- Vakkueen juhla onko jo tll vietetty? kysyi Tiera Tarmolta.

-- Sivuhan se jo on -- vastasi se, jolta kysyttiin. -- Vaan tuolla
metsnliepeess nkyy viel sen juhlan maininkia.

Meluten lheni parvi tyttj ja poikia. Naisten etupss kulki kaksi
kaunista tytt, toinen tummaverinen, sihkyvill silmill, toinen
vaaleatukkainen, kultakutrinen. Edellist voi verrata helteiseen
kespivn, jlkimist taas tyyneen kevtaamuun. Ja niinp oli heidn
luonteittensakin laita. Hehkuva, haaveksiva oli Sulikki, Kammon tytr,
sit paitsi piukkapinen ja ylpe sek isns arvosta ett omasta
ulkomuodostaan. Tyyni, vaatimaton oli taas Vieno, Tarmon suloinen tytr.

Poikien joukossa ansaitsee huomiomme Vuolamoinen, Tarmon poika. Hn
oli hiljainen, valkotukkainen nuorukainen, jonka vetiset silmt ja
eteenpin suuntautunut nenn krki eivt juuri kauneuden aistia
tyydyttneet edes rahvaassakaan; tmn puutteen korvasi kuitenkin se
kohta, ett hn oli ison talon poika ja moni iti olisi mielelln
hnet vvykseen ottanut.

Tyttjen, etenkin Sulikin, huomio kntyi tuohon pulskaan karjalan
poikaan, Sarmiin, jonka veroista ei hmlispoikien joukossa lytynyt.
Siin oli poika sit mallia, jota loihtijan tytr halusi!

-- Ruvetaampa arvottelemaan, sanoi muuan hmlisist. -- Karjalan
miehet ovat taitavia siinkin suhteessa.

-- Niinp tosiaankin, kuului toinen ni. Tiera sanokoon ensin,
kyllhn jatketaan.

-- Liian helppoja ovat arvoitukseni, vastasi punapartainen Karjalan
mies.

-- Annahan kuulla jotakin, ett alkuun pstn, sanoi Tarmo ja Tieran
suusta kuului: latva kuin vasta, keskus kuin ker, juuri kuin hiiren
hnt?

-- Nauris, nauris! kuului monta nt yhtaikaa.

Muuan hmlinen jatkoi: kuollehet kotihin tuotiin, varas puuhun
hirtettiin, tie kumohon kaadettiin?

-- Eikhn liene kalat, nuotta ja venhe, hymhti Antero ja jatkoi:
kaksi lasta, kaksi emoa, kolme pt, miks se on?

-- Tunnetaanpa tuo: iti, tytr ja tyttren lapsi.

Kammo nyt sanoi arvoituksen: is pitk, iti vr, tyttret
lipinlapin, pojat ylt ympyriiset? Vastaustapa ei ruvennutkaan
kuulumaan. Tiera mrhti: tuotapa en ole sattunut kuulemaan. Mit se
merkitsee?

Tuli lht Hymyln, naurahti Tarmo. Itse menoa ei voitu toimittaa
tervan ja hyhenten ja kiehuvan vellin puutteessa, mutta laulettiin
kuitenkin Hymylnmeno-runo.

Nuoret sitten lhtivt ulomma kisailemaan. Sulikki osasi aina asettaa
niin, ett hn hyri ja pyri Sarmin lheisyydess. Vuolamoinen, vnsi
suuta ja mursi pt, nhdessn, mihin hnen lemmittyns huomio oli
kntynyt. Hn vapisi vihasta ja kun Sarmi meni vhn syrjempn,
hn astui hnen eteens kalpeana ja kysyi kuinka hn uskalsi muiden
luvattuja luokseen viekotella.

Sarmi joutui aivan hmilleen ja kysyi, ket tytt hn tarkoitti.

-- Vielk teeskentelet! Tietysti loihtijan tytrt, Sulikkia,
tarkoitan.

-- Minusta hn saa rauhassa olla, vastasi Sarmi. Mutta Vieno, hnen
vertaistaan en ole viel nhnyt ja --

-- No, hnet kyll saat. Ainakaan ei minulla ole mitn asiaa vastaan.
Sin nytt olevan oikea kunnon mies. Mutta Sulikki, se hyhenkenk!
Kyll puhun hnelle suuni puhtaaksi.

Ja niin hn teki. Sulikki vastusteli kyll ja jo ennestn arveluttava
sopu heidn vlilln supeni supenemistaan. Pojat ja tytt ymprill
alkoivat nauraa ja kuiskata keskenn; Vuolamoinen mulkoili heihin ja
Sulikki seisoi, vihasta punottavana, neti, sill ei hn uskaltanut
Tarmon poikaa enemmn rsytt pelosta, ett Kammo kuulisi riidasta.

Yleinen huomio suuntausi nyt toisaalle, merelle pin. Jo kotvasen aikaa
oli etelss pin hmittnyt laiva. Nyt se oli tullut aivan lhelle,
eik epilystkn, ettei se ollut Gottlannista. Salko oli pystytetty
rannalle ja sen phn oli sininen vaateriepu sidottu merkiksi, jonka
gottlantilainen laivuri kyll ymmrsi. Laiva lheni maata ja laski
ankkuriin pari kivenheittoa rannasta. Hmliset riensivt venheillens
ja kohta kolme venett laski laivan laitaan ja hmlisi alkoi vilist
laivan kannella.




II


Harosrin, kdet takin taskuissa, seisoi laivuri Halfdan, harteva ja
tanakka mies, kuudenkymmenen korvissa. ljytty sadetakki peitti hnen
plakensa, hnen oikeaa poskeansa hieman pullisti vankka tupakkipuru.
Elvt, harmaansiniset, pienet silmt vilkuivat nopeasti oikealle ja
vasemmalle, kunnes hn huomasi Tarmon ja Kammon. Silloin tyytyvinen
hymy valaisi hnen kasvonsa ja hn sanoi: Vaivaloinen on tnne tulo
ja onhan pyh is Roomassa kieltnyt kaupankynnin pakanoiden kanssa.
Senpvuoksi olisin tuskin poikennut, ellei olisi sinulle, Kammo,
minulla trke asiaa.

-- No, miks puuttuu? kysyi loihtija.

-- Sit en ymmrr; painajainenko lie tai joku muu. Yll hern
hiestyneen, kuristumaisillani. Ja sit on jo kokonaista kolme
kuukautta kestnyt. Enk ole kellekn pahaa tehnyt. Rukoilen joka
piv -- annan kirkolle osansa. --

Ivallinen hymy ilmestyi Kammon huulille.

-- Eivt ne temput tepsi, loihtija nyt selitti. Tauti on pllesi
pantu; joku pahansuopa ihminen sen on tehnyt.

-- Voithan minua auttaa, tietysti? kysyi Halfdan.

-- Enk voisi? naurahti loihtija. Kyll min olen pahemmista pulmista
pstnyt. Et kai tn iltana viel aijo lhte?

-- Pitisihn tuulen lnteen knty, niin olisi hyv huilu
Novgorodiin, sill sinne matka vet.

-- Huomenna on ainakin sopiva tuuli, Kammo julisti. Illalla kytn
sinua Matokorvessa. Siell pstn sinut pulasta. No, mits
kauppatavaraa on muassasi? -- Riitt sit meillekin ja kerma on maitoa
parempi.

-- Sen kyll mynnn, ett kelpaa plt ottaa, vaan johan mainitsin
pyhn Isn kiellon.

-- Pyh Is ei kaupoistasi tied.

-- Oi, l puhu niin! Hnell on silmt ja korvat kaikkialla.
Onneton se, joka hnen kskyjns vastaan rikkoo. Semmoinen ei saisi
kunniallista hautaustakaan.

-- Ja jospa ei saisi! Ei raato kunniasta lukua pid. l sin tee
itsesi tyhmemmksi kuin olet. Et sin usko omia puheitasi. --
Ruvetaampa nyt tavaroita katselemaan.

-- Vaan jos paluumatkalla -- alotti Halfdan.

-- Jnnksi! Etk hpe! Jos et heti ved esiin aarteitasi, niin mene
matkoihisi; mutta tautisi ei parane, se pahenee, kun min panen siihen
lis.

-- l, Herran nimess! No, min lahjoitan kirkolle, ja luen kahta
vertaa enemmn Pater Noster'eita ja Ave Marioita. -- Tytynee siis
nytt tavarani.

-- Nytt ja myyd, sanoi Kammo. Hmliset olivat muassaan tuoneet
kimputtain oravan, ndn, ketun ja majavankin "rahoja", joita he
vaihtoivat saksan palttinaan, lasihelmiin, vaski- ja hopeasolkiin,
sek etenkin suoloihin. Kaupan vlittjin kytettiin kuitenkin jo
moniaita metalli-mhkleit, kuparista tai hopeasta, neliskulmaisia tai
suunnilleen ympyriisi.

-- On minulla toinenkin taudin kohtaus, jota pyydn sinua auttamaan.
Poikani lep tuolla kojussani, kuumetta sairastaa ja houraa. Kai sin
hnetkin helposti voit parantaa?

-- Siihen ei minun tarvitse kajota, loihtija vastasi. Viikon kuluttua
on poikasi paranemaan pin tai manalassa.

-- Niin kaiketi asian laita on, sanoi Halfdan, ellei hn apua saa
taitavalta. Mutta on minulla sekin pelko, ett tauti on tarttuva ja
siin tapauksessa min ensinkin joudun taudin uhriksi.

-- Pelktk kuolla? kysyi Kammo.

-- Kukapa tuota manalaan haluaa -- niin, min tarkoitan ijankaikkiseen
elmn tai kuolemaan, varsinkin kun ei ole se loppukohta oikein
selvill. -- Mutta lupaa nyt, Kammo, pit poika tll pari viikkoa,
kunnes Novgorodista palajan, niin kyll sinun siit erittin palkitsen.

Loihtija vaipui ajatuksiinsa.

-- Voisi tapahtua, ett se vastus, joka minulla olisi pojastasi, olisi
niin suuri, ettei sit voisi palkitakaan.

-- Kuinka niin? Poika ei ole kovakourainen.

-- Vaikkapa. Mutta hn on _kristitty_ ja voisi tapahtua, ett hn siit
saisi krsi.

-- Jos sin hnt puolustat, niin eivt muut uskalla hneen koskea.

-- Totta kyll puhut, vaan --

-- Min maksan mit haluat. Onko tavaroitteni joukossa mitn
mieluista, niin ota mit tahdot. Haluaisin tosiaankin saada jtt
pojan tnne senkin vuoksi, ett hnen mielens kntisit. Muuan
rikkaan talon tytr Visbyss on hneen ihastunut, ja poika-tollo ei
ly rahan suurta merkityst, niinkuin hnen isns, Jumalalle kiitos
on lynnyt. Muuta pojan mieli ja jos hn tulee rikkaan talon vvyksi,
niin tulet sinkin onnestamme osalliseksi. Sen sanoo Halfdan, joka ei
valehtele koskaan.

-- Tehnenk viisaasti, vaan tytyneehn pyyntsi mynty.

Ahnas oli Kammo ja perso omaisuuttaan kartuttamaan. Tyytyvisyys
loisti hnen silmistn, kun oli mielestn niin viisaasti menetellyt:
ensin muka vastaanpannut ja sitten vihdoin myntynyt. Vaan hnen
heimolaisissaan tmminen taipuminen kristittyjen pyyntj noudattamaan
hertti salaista nurjamielisyytt loihtijaa vastaan. Moniaiden silmiss
leimahti jotakin uhkaavaa, vaan sit ei Sulikin is joutunut huomaamaan.

Kun vihdoin kaupanteko oli loppunut ja Kammo, sittenkuin muut olivat
menneet maihin, muutamasta laatikosta oli saanut valita itselleen
kimaltelevan miekan ja erittin kauniin jousen, lhti hn Halfdania
johtamaan Matokorpeen, jossa soikulaisen kivikehn sispuolella
loitsutemput toimitettiin. Halfdan ji seisomaan loihtijan eteen, joka
alussa hiljemmll, vhitellen kiihtyneemmll nell lausui:

    En m tnne tullutkana
    Tieottani, taiottani,
    Ilman innotta isni.
    Varuksitta vanhempani.
    Min' oon vytty miesten vyll,
    Pantu miesten polkimella,
    Solmittu uroon solilla.
    Jos minun tuho tulevi,
    Jo silloin tuho tulevi,
    Ja tuho tuhannen miehen,
    Sa'an miehen miekallisen.
    Hiis on hirve metsss,
    Min hiitt hirvempi,
    Karkea emkekarhu,
    Min kahta karkeampi.
    Ei mua liioin linnat est,
    Ai'at rautaiset aseta;
    Kiskon ma kiviset linnat,
    Portit auki pongahutan,
    Ratkon ai'at rautaisetkin,
    Terksiset tielt temmon.
    Liikkuos liha minussa,
    Halu miehen hartioissa,
    Nouse luontoni lujasti,
    Hartiani haikiasti
    Luonani lovehtimahan,
    Kanssani karehtimahan,
    Vastuksia voittamahan,
    Sotaisia sortamahan.
    Tule kalma kauhistava
    Tule tuskissa kovissa
    Tuekseni, turvakseni,
    Varakseni, voimakseni,
    Ukon luonto, eukon luonto,
    Luonto valtavanhempani
    Oman luontoni lisksi,
    Etts hiidet himmeneisi,
    Maan kamalat kaippeneisi,
    Tullessa Jumalan, tunnin,
    Avun herran au'etessa.

Muuttunut oli Kammon muoto hnen lausuessaan nmt sanat. Hnen
silmns tuijottivat julmasti ja hnen suustaan valui vaahto, kunnes
hn keijahti maahan. Hn oli mennyt lovehen ja hnen henkens nyt
matkusti manalassa taudin syit etsimss.

Ei ollut Halfdan aivan arkaluontoinen suinkaan; vaan tss,
yksinisyyden ja ylnluonnollisten henkien turvissa, tuntui olonsa
kaamealta. Hn rukoili anteeksi Jumalalta, kun oli luottanut
pakanallisen loihtijan apuun, vaan lohdutti samassa itsen sill, ett
semmoinen menettely ja katsantotapa thn aikaan ei ollut ensinkn
harvinainen.

Hetken kuluttua loihtija hersi lovesta ja nyt olivat taudin syyt
selville saatu. Veitsen krjell Kammo raapasi Halfdanin oikeaa
ksivartta, jotta verta rupesi vhn vuotamaan pieneen saviastiaan.
Tmn veren Kammo sitten loihti ja sekoitti siihen multaa ja vhn
tuhkaa, juottaen Halfdanille sekoituksen, jossa sit ennen oli kastanut
kolme katajan tikkua. Nm tikut Halfdanin piti tallettaa; jos joitakin
taudin jlkipuuskia viel ilmestyisi, hn kaivaisi ikenin yhdell
tikulla, jonka sitten vasemman olkapns takaa heittisi menemn.

Miehet palasivat himmess kuutamossa rannikolle, jossa jo oltiin
levolle asetuttu.

Halfdan hersi seuraavana aamuna raittiina, ei ollut painajainen hnt
ahdistellut. Iloissaan hn luki kymmenen Pater Nosteria ja yht monta
Ave Mariaa.

Einar, Halfdanin 19-vuotias poika, kannettiin sitten maihin ja
asetettiin kala-aittaan. Laivan ankkuri hinattiin yls ja Halfdan lhti
laivallaan Novgorodia kohden purjehtimaan hyvll vauhdilla, tuuli kun
oli kntynyt melkein suoraan lnteen.




III


Samana pivn kun Halfdan lhti matkalle, saapui hmlisten luo
Kammon iti, Irja, lhes 70-vuotias akka, jonka muodossa viel kajasti
nuoruuden pivien kauneus. -- Monta oli Irjalla aikoinaan ollut
kosijaa, vaan reipas Turnamo hnet; vihdoin sai. Vuosia he elivt
yhdess, kaksi lasta heille syntyi ja elm tuntui heist, niinkuin
useimmista nuorista, varsin huvittavalta. Mutta eihn sit pysyvist
onnea ole ihmiselle suotu. Muutamana pivn tuli joukko kristityit
heidn kotiinsa, menettelivt itsevaltaisesti ja, kun Tarmo mieli
vastustelemaan, tappoivat hnen ja hnen vanhemman, nelivuotisen
poikansa. Nuoremman, Kammon, jttivt eloon. Tst hetkest vannoi
Irja ikuista vihaa kristityille ja valan hn kyll oli parhaan kykyns
mukaan koettanut tytt. Kristittyjen ihmisrakkautta hn soimasi,
kutsuen heit verikoiriksi ja oli erittinkin koettanut kasvattaa
poikansa tuon uuden uskon leppymttmksi vastustajaksi.

Tmn vuoksi Irja, kun sai selvn Kammon toimista Einarin suhteen,
ei suinkaan joutunut hyvlle plle. Hn oli ainoa, joka loihtijalle
uskalsi totuuden sanoa ja Kammo hnt pelksikin enemmn kuin muita,
vaikka hn toisaalta oli tottunut luottamaan siihen, ett emon
peloittavaisuus pasiallisesti oli sanoissa eik toimissa.

-- Oletko tosiaankin niin arvosi alentanut, ett otat hoitaaksesi
kristitty? kysyi Irja pojaltaan.

-- Gottlantilainen kippari maksaa minulle hyvsti ja olemmehan
tekemisiss kristittyjen kanssa omassakin maassamme ja yh enemmn
tulemme heidn kanssa tekemisiin. En min kristityit kuitenkaan aio
ruveta puoltamaan ja raahin heit tappaakin, jos asianhaarat niin
vaativat.

-- Ja kipparin mys paransit?

-- Hyv maksua vastaan, tietysti.

-- Ukko ei anna itsen pilkata. Paljoa enemmn menett kuin voitat
noiden vehkeittesi kautta. -- Jos issi elisi, et uskaltaisi nin
menetell.

-- Min olen tysikasvuinen ja tiedn mit teen. Parasta on, ett'et
sekaannu asioihini, emo, muutoin emme sovi saman kurkihirren alle
asumaan, puhui Kammo, joka hpesi ymprill seisovia.

-- Vai siltk kuuluu! Kyll min raahin muuttaa. Ota kristitylt
luoksesi asumaan. Ne maksavat enemmn.

idin ja pojan ymprill seisovat hmliset. Emon puolta he
ajatuksissaan pitivt, vaan eivt uskaltaneet sit julkisesti osoittaa.

-- Lhdetn kalastamaan! sanoi Kammo hmlisille, pstkseen
ikvst keskustelusta ja kohta miehi meni veneit lykkmn vesille.
Vaan Irja istui, tirkistellen eteens ja kertoi kertomistaan: muutoin
emme sovi saman kurkihirren alle asumaan. Mik hpe kuulla semmoista
omalta lapseltaan! Niit sanoja hn viel saa katua! Ja viel tuokin
riivattu parkuu!

Houreissaan Einar huusi tavan takaa jotakin, vaan ei kukaan hnest
huolta pitnyt.

Iltapivll miehet palasivat kalastusmatkaltaan. Kammo pyysi silloin
emoltaan anteeksi ajattelemattomat sanansa ja Irja katsoi viisaammaksi
olla antavinaan anteeksi, lupasipa vielkin pysy poikansa kodissa.
Seuraavana pivn hn ja moniaat muut lhtivt asuinpaikoilleen
sismaahan, vaan Kammo, Tarmo ja Karjalan miehet jivt viel
rantamaalle, samoin nuoriso.

Kolme piv tmn jlkeen Einarin tauti alkoi knty paremmaksi.
Hikoileminen ja levollinen uni osoittivat vaaran olevan ohitse. Vaan
viel hn oli niin heikko, ett'ei moneen pivn pystynyt jaloilleen
astumaan.

Sarmin ja Vienon vli oli tullut mit hellimmksi, kun sit vastoin
Vuolamoinen oli jotensakin tyytymtn Sulikin kytkseen.

Vihdoin alkoivat muutamat kiiruhtia kotiaan kotiaskareita toimimaan ja
ern aamuna lhdettiin sitten liikkeelle.

Tarmon ja Kammon talot eivt olleet kuin puolen peninkulman matkan
pss toisistaan.

Levenlainen polku johti kumpaankin.

Kun Irja nki Kammon ja Sulikin lhenevn, joku kolmas seurassaan, joka
vaivaloisesti astuskeli, niin veri kuohahti hnen suonissaan. Hn sitoi
huivin leukansa alle ja mietti lhte matkoihinsa.

-- Mihin matka, emo? kysyi Kammo, aavistaen, ettei hnen emonsa ollut
hyvll tuulella.

-- Luuletko, ett min aijon kristittyjen kanssa saman katon alla asua?
vastasi Irja.

-- Sit ei sinun tarvitse tehdkn.

-- No mihink aijot tuon hylyn asettaa?

-- Kyll siit huolen pidn. Aitassa tarkenee kyll kesaikana.

-- En aijo mys sydkn kristittyjen kanssa samassa pydss.

-- Sitkn ei sinun tarvitse tehd. Sulikki kantakoon hnelle ruuan
aittaan. Oletko nyt tyytyvinen?

-- En.

-- Sit melkein aavistin. Kuka voi sinulle mieliksi olla? Olenhan
koettanut mukaantua vaatimuksiisi, sekn ei auta.

-- Ei auta, kertoi Irja. Esi-isien henki ei asu sinussa ja sit saan
ikni murehtia. Olen kasvattanut sinut huolellisesti. Mik onneton
kohtalo on lamaissut toimeni? Enk ole Ukkoa uhreilla lepyttnyt?
Ja kuitenkin hn on nurjamielinen minulle, kun sallii minun krsi
tllaista!

Hiljaa nyyhkien vaipui vanhus rahille. Vaan Kammo heittihe pydn
reen istumaan. Sitten nousi ja vei Einarin aittaan. Ei kuulunut
puhetta paljon loihtijan kodissa sin pivn, ja sekavilla tunteilla
kukin pani levolle, kun maatapanoaika oli ksiss. Nuorten kevemmll
mielell Sulikki ja Einar toivoivat valoisempaa tulevaisuutta, vaan
Irja ja Kammo eivt suuria toivoneet.

Seuraavana pivn tuli kuitenkin jotakin vaihtelevaisuutta ikvyydelle
Kammon kodissa. Avunetsijit kvi toinen toisen perst loihtijan
luona; mik etsi paranemista taudista, mik kadotettua tavaraa, mik
lemmen nostamista j.m.s.

Viisi vuotta oli Kammo jo leskimiehen oleskellut. Olipa vhn
miettinyt uudestaan naimisiin menn, vaan itaruutensa hnt siit esti,
ehkp mys pelko, ett kotiolot tulisivat viel tukalimmiksi, kuin jo
olivat.

Piv pivlt Einarin voimat varttuivat. Ei hn juuri paljon
suomenkielt osannut puhua, vaan piv pivlt Sulikki hnt
totutti sit kuulemaan ja hyvpinen Einar alkoi jo suunnilleen
ymmrt sit, jopa puhuikin hiukan. Opettaminen ei ollut liioinkaan
vaikea, kun Sulikki taisi ruotsinkielt jotakuinkin. Usein nuoret
ilvehtivt toistensa puheelle ja nauroivat neen, mik aina hertti
tyytymttmyytt Irjassa. Tm toivoi sen pivn kohta koittavan,
jolloin gottlantilainen nuorukainen saisi palata, vaan sit piv
hn sai odottaa kauvemmin, kuin oli luullut, sill Halfdan sairastui
kuumeeseen, pstyn Suomen lahden perukkaan ja se seikka viivytti
kolmella viikolla hnen palausmatkaansa, josta syyst hn kiroili
tuhmuuttaan, kun ei ole antanut Kammon vahvistuttaa hnt kuumetta
vastaan.

Muutamana iltana, kun kylpy oli valmis Kammolassa -- niin nimitettiin
loihtijan taloa -- vietiin Einar saunaan. Loihdevett heitettiin
kiukaalle ja nuorukaista kylvetti itse Kammo vastalla, jonka varpuja
oli kolme iltaa perkkin taitettu pivnlaskun aikana korkeasta
koivusta. Lemmennostosanat loihtija luki ja rikas, korkeasukuinen
gottlantilainen nainen oli, johon Kammo, muka unissa saadun ilmestyksen
mukaan koetti taivuttaa nuorenmiehen mielt. Einar kyll kummasteli
loihtijan kaikkitietvisyytt, kun ei tullut arvanneeksi, milt
suunnalta tuo luottamustoimi oli uskottu loihtijalle.

Muutamana aamuna Einar pyysi Kammolta jousen ja keihn, mennkseen
metsn. Ehkp joku saalis olisi siell tarjona. Meni loihtijalta
suu vhn nauruun, kun vastasi, ett'ei nyt ollut metsstysaika, vaan
syyspuoleen ja talvella varsinkin. Einar kuitenkin meni metsn, ottipa
kuitenkin aseet mukaansa, jos joku vaara uhkaisi siell.

Syviss ajatuksissa hn kulki kaitasta polkua, mietiskellen
kotiseuduillaan kuultuja satuja hohtavista auringon vaunuista, jotka
oli tehdyt Muspelin tulikipinist. Mys hnen mieleens johtui Tor'in
seikkailut Geirrdin, Rungen'in ja Trymen kanssa. Ja luonnollisesti
Freja, rakkauden jumalatar, lennhti hnen mieleens, kun hn muisteli,
kuinka Kammo oli hneen vitsoilla lempe istuttanut. Ei hn kuitenkaan
ollut tuntenut mitn halua ruveta kosimaan gottlantilaista neitoa.

Mutta kki hn kavahti, kun mesikmmen kahdella jalalla tuli hnt
vastaan. Ei hn kerennyt edes jousta jnnitt, se putosi hnen
hervottomasta kdestn maahan. Keihs hnell jo oli kohotettu, vaan
samassa kontio alkoi sylipainin nuoren miehen kanssa ja tm keijahti
kohta sellleen maahan.

Sattumus kuitenkin hnet siit vaarasta pelasti. Kolme hmlist
sattui paikalle saapumaan ja heidn peitsiens ja kirveittens iskuista
metsn kuuluisa kuningas sai kuoliniskun.

Karhu oli kuitenkin repinyt Einarilta rinnasta vaatteet ja nkyviin oli
tullut hopearisti ristiinnaulitun kuvalla. Hmliset sattuivat olemaan
kristityille tll hetkell erittin suutuksissaan.

-- Turhaanpa tss nyt Otsoa rkttiin. Se oli aivan oikeissa
hommissa, jupisi muuan hmlinen.

-- Kaksi paistia tss tytyy saada! sanoi toinen.

-- Hoi mies! Taidatko suomea? karjasi kolmas.

-- Vhn vain, vaikerteli Einar, jonka karhun kouristus ja uusi pelko
hengestn oli sikhyttnyt pahanpivisesti.

-- Sinun pit kuolla, huudahti ensiminen puhuja, kohottaen kirveens.
-- Olet kristitty!

Einar yritti lhte pakoon vaan skeinen puhuja tarttui hneen ja
olisipa hn pian hengestn pssyt, ellei Sulikki olisi paikalle
saapunut. Hn oli muka menossa tervehtimn muutamaa tuttavaansa
ja samassa isns asioilla. Ei tie metsn kautta juuri oikaissut,
vaan loihtijan tytr aavisti, ett hn siell tapaisi Einarin, johon
hn oli alkanut mielty mieltymistn, ensinkin slivisyydest ja
slivisyyshn on joskus hellimmnkin tunteen edellkvij.

-- Irti miehest! huusi Sulikki hmliselle.

-- Hn on kristitty! vastasi tm.

-- Vaikkapa, jatkoi loihtijan tytr. Hn on isni suojeluksen alla.
Isni aseet on hnell; tunnettehan merkit.

Hmlinen psti vastenmielisesti Einarin.

-- Ei pitisi Kammon kristityit suojella, hn mutisi.

Miehet rupesivat siin tuumailemaan; vaan Sulikki ja Einar lhtivt
kvelemn. Kun olivat asioillaan kyneet, he palasivat Kammolaan.
Kammolle kerrottiin sitte tuosta kummasta tapahtumasta. Irja istui
loukossa ja mutisi: Aivan niin. Kristityithn Kammon suvun tulee
suojella!

Saman pivn iltana Sulikki ja Einar tapasivat toisensa pienoisen puron
varrella, jossa istahtivat pivn merkillisi tapahtumia miettimn.

-- Henkeni olen nyt sinulle velkaa, alotti Einar. Mill sen maksan?

-- En maksun edest sinua pelastanut, vastasi Sulikki.

-- Sin olet minulle ollut niin ystvllinen, jatkoi Einar. Ikv olisi
oloni tll, ellet sin olisi sit sulostuttanut.

Sulikki katsoi lirisev puroa.

-- Onhan se kummanlaista, hn sanoi, ett jouduit meille.

-- Suomenkielt oppimaan, lissi Einar.

-- Min olen huono opettamaan, jatkoi Sulikki.

-- En olisi keltn muulta niin pian oppinut. Sointuva nesi kaunistaa
puheesi ja ellen ymmrr kaikkia sanojasi, ymmrrn silmiesi kielt.

-- Puhunko min silmillnikin? kysyi Sulikki, luoden silmns alaspin.

Tm naivinen kysymys oli kanssapuheen huippu. Einar kietoi
ksivartensa Sulikin niskan ympri ja painoi muiskun hnen huulilleen.

Siin he sitten istuivat hurmaantuneina, nauttien nuoruuden ensi lemmen
suloisuutta, heijastusta henkimailman autuaitten tunteista. Lnness
laski aurinko, jtten jlkeens kultameren taivaalle. Silloin,
iknkuin unelmasta herten, onnelliset kotia kohden lksivt astumaan.
Puhuttiinhan mys Vuolamoisen tuumista ja Sulikki sanoi ei huolivansa
hnest. Nuoret miettivt paeta, jos vkinist menemist Tarmolan
pojalle Kammo alkaisi vaatia. Mihin, siit ei viel ptetty. Tottahan
johonkin osattaisiin.

Kammo kyssi muorilta krtyisell nell, mist nyt tulivat, kun
saapuivat melkein yhtaikaa. Irja siihen tokasi:

-- Kai lienee Sulikki kynyt kristitty pelastamassa.

Pari piv tmn jlkeen Tarmo tuli Kammolle ilmoittamaan, ett Vieno
nyt oli luvattu Sarmille ja ett sopisi pit jonkinmoiset kaksoisht
Tarmolassa, koska Vuolamoinenkin alkoi ikvid kumppania.

Thn ehdotukseen Kammo mielelln suostui ja olipa Irjakin kerran
samaa mielt kuin hnen poikansa. Tyytyvisen vanhat siis erosivat
toisistaan, ptettyn, ett ht vietettisiin viikon pst. Mutta
nuoriin tuo ilmoitus tietysti vaikutti vhemmn hupaisesti, sill,
vaikka olivatkin pttneet paeta, niin oli outo tulevaisuus, vaarat ja
ehkp hengen menettminen odotettavissa. Jokainen piv lissi heille
levottomuutta, vaan lissi mys heidn hehkuvaa rakkauttaan.

Mihin oli paras paeta? Lytyik paikkaa, josta ei tietjn loihtutemput
voisi lyt ja paluuttaa? Tt he enin pelksivt. Jos ei Kammo olisi
tietj, htk silloin!

Piv kului toisen perst. Vastustamattomasti hetket kiitivt
eteenpin. Eik alkanut jo selvit, mihin oli pelastuminen?

Pivn jlkeen Tarmon kynnin Kammolassa yhdeksn miest astui kujaa
tietjn taloon. Niin montaa miest ei yksityisesti viel ollut tullut
Kammon puheille, ja tm tirkisteli tulijoita kummastellen, mithn
asiaa heill olisi.

Miehet nyttivt olevan hmilln. Heidn joukossaan huomattiin mys
ne kolme, jotka olivat kristityille niin vihoissaan ja jotka olivat
Einarin karhun kynsist pelastaneet.

-- Paljopa nyt tulee vieraita, sanoi Kammo, luoden tulijoihin tutkivan
silmyksen. Kuuluuko erinomaisempia?

-- Kuuluuhan yht ja toista, sanoi muuan karhuntappajista. Kristityt
ovat polttaneet riihemme, vieneet viljamme ja rknneet elukoitamme;
me tulemme kysymn mik siihen mahtanee syyn olla.

-- Tietysti kristittyjen ilkeys. Sehn on hyvin yksinkertainen asia,
vastasi Kammo.

-- Olisikohan tuohon muitakin syit? kysyi muuan.

-- Muita syit siihen ei tarvitse etsi, vastasi loihtija. Siin on jo
kyllin syyt.

-- Mutta entp siihen lytyy muitakin syit, sanoi muuan joukosta,
tervsti Kammoa katsellen.

-- Mit tm merkitsee? tiuskasi Kammo, jos muita syit tiedtte, miksi
tulette niit _minulta_ kysymn?

-- Tulemme niist kanssasi puhumaan, lk siit pahastu. Me uskomme
Ukon olevan meille nrkstyneen.

-- Lepyttk hnet sitte paremmilla uhreilla kuin thn asti.

-- Me luulemme, ett Ukko on tuskaantunut, kun ensiminen miehemme
kristityit auttaa, jopa suvaitsee heidt asuakin luonaan.

-- Semmoinenko oli asianne? huusi Kammo ja hnen muotonsa muuttui. Ulos
heti paikalla tai panen mahtini liikkeelle ja koirina sek sikoina
saatte tlt kotiinne palata!

kki miehet siirtyivt ulos, paitsi kahta, jotka polvistuivat Kammon
eteen ja rukoilivat armoa ja anteeksiantamusta.

-- Ulos tekin! huusi tietj ja potkasi heit. Kulmainsa alta
kurkistellen he vetysivt takaperin ulos.

Irja, joka oli istunut loukossa, ihmetteli, kuinka Kammo noin kohtelee
siivoja ihmisi.

-- Se ei koske sinuun. Min tuskaannun kaikille.

-- Mutta kyll he olivat oikeassa.

-- Tietysti, niinkuin sinkin aina olet. Parasta on, ett painat samaa
tiet kuin hekin!

-- Kyll min raahin lhte, sanoi Irja ja rupesi kokoilemaan vasuun
vaatteitaan, joita ei paljoa ollut. Sitten hn hyvsti jttmtt meni
ulos.

Pydn phn rahille istahti nyt Kammo ja alkoi mietti.

-- Hiisik nyt kaikki minua vastaan usuttaa? Eivt hpe, eivtk
pelk! Minun tytyy nytt jollakin voimallisella tavalla, ett
Kammon kanssa on vaarallinen joutua riitaan. Ja emoni! En voi hnt
krsi en. Menkn mihin tahtoo! Paleltukoon korpeen, jos ei saa
suojaa kenenkn luona! -- Hm... Ja siit, ett olen kristittyjen
kanssa vhn tekemisiss, syntyy tmminen melu! Kateutta se on
osaksi. En suinkaan min aijo ruveta kristityit suojelemaan. Tm
yksityiskohta on poikkeus vain.

Kyllhn miehet nyt suuttuivat minulle. Vaan suuttukoot. Se ei sovi
ett minua tullaan neuvomaan. _Loihtijaa_ neuvomaan!

Nin mietiskeli Kammo asemaansa. Nuoret sill'aikaa olivat asettuneet
ladon taa ruohokkoon, ja olipa heillkin miettimist, mihin menn,
sill menn tytyi -- pois tlt ennenkuin hit pidettisiin. Tultiin
vihdoin siihen ptkseen, ett _kristittyjen_ luona olisi varmin
suoja, koska ei Kammon mahti sinne ulettuisi. Vaan miten uskaltaa
menn esim. Rntmelle, piispan turviin? Piispa oli tuskaantunut
gottlantilaisille ja, kun kuulisi Einarin olevan gottlantilaisen
kipparin pojan, niin kyll siit tulisi aika mellakka. Vaan mitp
tuota oli pakko tunnustaakaan. Toinen kohta oli mys arveluttava: matka
sinne oli pitk maitse ja meritse psy eptietoinen, riippuva siit,
sattuisiko purjehtijaa sinne pin menevksi juuri siihen aikaan.

Yll sen jlkeen kuin viimemainitut tapaukset tapahtuivat, nuoret
lhtivt karkuun. Meren rantaa kohden suuntasivat matkansa. Ja jo
seuraavana aamuna muuan kuutto lhti hmlisten satamasta Turkuun.
Kuuton kuljettaja tunsi Sulikin Kammon tyttreksi ja otti heidt
alukseensa, vaikk'ei nuorilla ollut mitn, jolla maksaa. Kuljettiinhan
paljon muinoin maksuttakin.




IV


Kun Kammola joutui, mit sen asujamiin tulee, noin surkeaan tilaan,
niin nytti taas onnen pivpaiste runsaimmassa mitassa valaisevan
Tarmolan talon vke. Kuin ruokittu kyhkylinen astuskeli hymyss suin
Tarmo, nhdessn joka suunnalla tyytyvisi muotoja.

Naispalvelijat puuhasivat ja nauraa kitkuttivat hyrien askareissaan
edestakaisin. Vuolamoinen astuskeli pihan poikki kuin kukko, ajatellen,
kuinka parin pivn pst Sulikki oli taipuva hnen tuumiinsa.
Tarmolan lihava emnt, hyvtuulinen ja hymysuinen Kyllikki, liikkui
kattiloiden ja maitopulikoiden vli, vankka avainkimppu kupeella,
punottaen ja puhisten. Sarmi ja Vieno istuivat portailla, vaipuneina
tulevaisuuden unelmiin, eivtk juuri nhneet eivtk kuulleet muita,
kuin toisiaan.

Kun Tarmo oli saanut Tieran tavata, he lhtivt Kammolaan tietjn
kanssa tuumailemaan hiden vietosta ja pyytmn Kammoa lukemaan onnen
sanoja ja tekemn taikoja nuorten kunniaksi.

Saapuessaan Kammolaan, nkivt miehet Kammon seisovan kannuksen eli
noitarummun edess, jota pristimell eli arpavasaralla kosketteli,
jotta sen helyt kalahtelivat ja sen rumpukalvo kumahteli. Kiihkesti
tietj luki loitsurunoja. Sitten hn hetken kuulosti. Mutta arpa ei
tuonut toisia sanomia, neti oli.

Kuullessaan miesten lhestyvn, Kammo viskasi kaunuksen syrjn ja
katsella murjotti tulijoihin.

-- Mits nyt tietj tiedustelee? kysyi vikkel Tiera.

-- Semmoista, jota ei koskaan ole aavistanutkaan tarvitsevansa
tiedustella. Ajatelkaa, tyttreni, tuo hattara, on karannut tuon
ruotsalaisen poikanulikan kanssa!

Tarmo vihelti, osoittaen suurta kummastustaan ja Tiera li vasempaan
reiteens kmmenelln ja sanoi: mit min kuulen! Hervotonna Kammo
vaipui kivelle, eteens tirkistellen. Vaan kki hn hyphti pystyyn,
kohotti oikean nyrkkins taivasta kohden ja huusi: Kuule Ukko valani!
Hengelln he saavat vastata tst rettmst hpestni, kunhan
heidt ksiini saan. Min etsin heidt esiin vaikka vuoren sisst, tai
maan alta, tai meren pohjasta.

-- Kyllp tm oli ikv juttu. Ei tullutkaan kaksoishist mitn,
virkkoi Tarmo.

-- Kiit onneasi sin ja poikasi, ettei tuommoinen mera sukuumme
joutunut!

-- Ehkp niinkin. No, tulethan emosi kanssa hihin?

-- Emoni on mennyt teille tietmttmille! Min olen yksininen mies
ja yksin tahdon olla. lk siis minua odottako. Min en voisi krsi
ihmisten salaista ilkkumista. Oi, olenhan usein muille ilkkunut, ja nyt
saan itse kokea, milt se tuntuu!

-- Koeta nyt tointua Kammo, sanoi leppe Tarmo.

-- Min kyll hoidan itseni, virkkoi loihtija.

-- Minua ei tarvitse sli. En minkn ole ketn slinyt enk aijo
sli.

Miehet lksivt pois. Pahalle plle joutui Kammo heidn mentyn,
srki kaikenlaisia tykaluja, noitui ja kiljui, kunnes vihdoin
vsyneen vaipui kentlle lyhyeen, levottomaan uneen.

Miesten saapuessa Tarmolan pihaan, Kyllikki heti huomasi heidn nolosta
ja miettivst katsannostaan, ett jotakin varsin merkillist oli
tapahtunut.

-- Mik miehi riivaa? hn kysyi, kun Tarmo ja Tiera tulivat pihaan.

-- Et saanutkaan mini taloon, sanoi Tarmo.

-- Eik hn suostu? Uskottaako hn?

-- Sulikki on karannut sen ruotsalaisen pojan kanssa.

-- Kas raatoa! huudahti Vuolamoinen. Sittekin psi minusta.

-- Vai semmoinen se Sulikki olikin! sanoi Sarmi.

-- Hyv, ett hnest aikonaan pstiin, jatkoi Kyllikki kdet
puuskassa. Ja ruotsalaisen kanssa! Kyll Kammo nyt on suuttunut!

-- Hn on raivoissaan melkein, sanoi Tiera. Eik noitarumpukaan viel
ilmaissut, mihin ovat paenneet.

-- Kyll heti pahaa aavistin, kun Kammo otti tuon poikanulikan
huostaansa, vaan kuka tietj uskaltaa neuvoa, jatkoi hn. Ja Irjakin
on karannut.

-- Irjakin karannut! kertoi Kyllikki. Onhan maailma kohta mullinmallin!
Mik Irjalle tuli?

-- Ei Kammo sit selittnyt. Vaan huononlainen on sopu ollut emon ja
pojan vlill.

-- Ukko olkoon kiitetty, ett meidn perheessmme sopu ja onni on
voimassa, lopetti nyt Tarmo puheen. Nyt toimeen kukin! Huomenna ht
vietetn.

Idn taivaalla heloitti oikea hpivaurinko selkell taivahalla.
Puut punalle paistoivat, salot siintivt sinelle sen purppuravalossa.
Lmmin liekkui lounahasta ja mets meelle haiskahteli, ahovieret
viertehelle, kun Vieno astui portahille ja istahti ihailemaan ilopivn
kauneutta. Ja kuitenkin, kaipauksen huokaus kohosi hnen rinnastaan.
Armas koti oli jtettv ja uusiin oloihin oli tottuminen. Slill
hn mys ajatteli Kammolan surkeita oloja ja kuinka hnen lapsuutensa
tuttava ja ystv Sulikki oli unhottanut velvollisuutensa. Olisihan
tietjn tytr kauneudellaan hiss herttnyt huomiota, ollut
suotavana liskoristuksena. Ja huomiota hn nytkin hertti -- vaan
kuinka?

Leipmuruja ja suurimia oli nuorella tytll helmoissaan. Kanaparvi
lheni kaakottaen kaivattua ystvns ja heidn johtajansa astuskeli
arvokkaasti, knnellen ptn oikealle ja vasemmalle joukkueensa
seurassa, silloin tllin noukkien vhn muruja, joita Vieno oli
pihalle heittnyt. Teistkin minun pit erota, huokasi Tarmon tytr
ja samassa kajahti hnt vastaan raitis kukkokiekaa. Nauruun vetysi
nuoren tytn suu. Kyllikki meni nyt tyttrens ohitse loppuvalmistuksia
toimimaan aittoihin ja kellareihin. Hellsti hn katseli rakasta
Vienoaan, toivoen toki, ettei tlle tulisi osaksi ne vastahakoisuudet,
joita kansanrunot niin runsaasti miniille, jopa joskus vvyillekin,
osaksi panevat.

Piv kului ja alkoi hvke saapua Tarmolaan. Pirtin rahit olivat
kohta tynn ksketty vke; etehisess ja sintsiss pyshtyivt
kuokkavieraat, joita jo thn aikaan lytyi tmmisiss tilaisuuksissa.

Isot olivat ht. Hrnpaistia ei tietysti ollut sinnepinkn kuin
Pohjolan hiss, joissa kohtuullinen sotajoukko olisi kyllns saanut
siit otuksesta, jonka hnt hilyi Hmehess ja jonka p keikkui
Kemijoella, vaan kyllin lytyi ruokaa ja kotitekoista olutta vuoti
tynnyrin sisustat tyhjiksi.

Ja morsianta itketettiin ja lohdutettiin, opastettiin ja neuvottiin,
kuinka olla, miten ele miehelss. Sulhoa mys neuvottiin, kuinka
hnen tuli vaimoaan kohdella. Muuan vanha hmlinen lausui Sarmille:

    Kuulesta, kun ma sanelen,
    Kuin sanelen, kuin puhelen
    Tst liinalinnustasi,
    Saamastasi kanasta:
    Kiit sulho onneasi
    Hyvn saaman saamastasi,
    Kun kiitt, hyvinki kiit,
    Hyvn sait, hyvn tapasit,
    Hyvn luojasi lupasi,
    Hyvn antoi armollinen.

Ja Tiera puhui Vienolle:

    "Ei suu suolle vie,
    Ojavarrelle oteta.
    Vievt viljamtthlt,
    Vievt viel viljemmlle,
    Ottavat oluttuvilta,
    Ottavat oluemmille.
    Onpa sulho suojanasi.
    Mies verev vieresssi;
    Et panna pahenemahan
    Paunahan paranemahan,
    Miehen kyntjn kylelle,
    Leivn saajan leuvan alle."

Luemme kirjoissa ainakin ennen lytyneen n.s. hovinarreja, jotka
kokkapuheillaan ovat suhdanneet eli hillinneet herrojensa liian
valoisia ajatuksia ja siten varjostaneet ylnpalttista pivpaistetta.
Vhn siihen tapaan oli meidnkin esi-isillmme muinoin tapana
lamauttaa ehk liiallista hiloa "lommaamalla" eli moittimalla
morsianta. Niinp nyt Vieno sai kuulla seuraavan pinvastaisen
ansioluettelon, joka oikeastaan Sarmille suunnattiin:

    "Kkesit kksen tu'oa,
    Kuletella kukkolinnun
    Tuo'a maalta maan parahan,
    Veelt valkian valita;
    Puuttui konna koprihisi,
    Sammakko satimehesi;
    Saitp' on suolta suovariksen,
    Ai'alta ajoharakan,
    Korpin korpinotkelmalta,
    Pellolta pelotuslinnun,
    Mustan linnun mullokselta;
    Lysit nartun naurismaasta,
    Nirtun niint kiskomasta;
    Narttu naukui, nirttu niukui
    Sulhon tullessa lhelle."

Viel kesti hit toisenkin pivn. Vasta kolmantena nuori pariskunta
alkoi lht tehd. Itkusilmin nuori vaimo sanoi hyvstit omaisilleen,
vielp talon elukoillekin ja vihdoin kotiseudun koivuille ja
katajille, kummuille ja kujille. Ptettiin, ett Tarmolaiset talven
kuluessa tulisivat Vienoa uudessa kodissaan tervehtimn ja nin
kummallakin puolen lohdutettuina vihdoin erottiin.




V


Aurajokeen yhtyy vhn ylpuolella nykyist Turkua lisjoki, Vhjoeksi
mainittu ja tmn vasemmalle rannalle, ei paljon ylpuolelle
yhtymispaikkaa, Rntmen kirkko oli rakennettu. Rntmelle oli
Nousiaisista piispanistuin siirretty ja edellisen kirkon lheisyydess
Suomen piispa asui vv. 1229-1300. V. 1300 Turun tuomiokirkko valmistui.

Alapuolella yllmainittujen virtojen yhtymispaikkaa oli Koroisten
tilalla vhinen kauppala, nykyisen Turun alku.

Melkein asumattomina olivat viel thn aikaan Auran rannat Rntmelt
joen suuhun, ellemme ota lukuun jotakuta isompaa rakennusta ja moniaita
kalastajamajoja. Vaan joen pinnalla vallitsi kuitenkin jotenkin vilkas
elm. Aluksia liikkui edestakaisin ohitse samojen rantojen, joiden
vlitse, nyt kiveen puettuina, Aura sameata vettns meren kohtuun
tyntelee. Sit miellyttv nkalaa, joka nykyaikaan tarjoutuu
katsojalle Thtivartion tai Samppalinnan kukkuloilta, ei siis nihin
aikoihin ollut ensinkn olemassa. -- Alastomina trrttivt Puolalan
ja Kakolan met.

Mutta paitsi tuomiokirkkoa ei myskn linnaa, tuota toista
muistorikkainta paikkaa eli rakennusta vanhassa pkaupungissamme,
thn aikaan lytynyt olemassa. Linna valmistui vasta neljnnelltoista
vuosisadalla, Birger Maunun pojan aikana. Jonkunlainen vartio siin
kohdassa kuitenkin oli olemassa, n.s. "Skanssi" -- eroitettava
nykyaikaisesta kirkkomaasta -- jossa ritari Ragnar Ulfinpoika majaili
komentajana, jonkunlaisena voutina.

Muutamana myrskyisen kespivn kulki siit sivutse se kuutto, jossa
karkurimme nuoruuden tavallisella ajattelemattomuudella vaelsivat
kohden tulevaisuuden epvarmoja oloja. Kuuton kuljettaja laski Skanssin
sillan kupeeseen, jossa Ragnar Ulfinpoika, oikea viikingin perikuva,
pitkt kellertvt hiukset hartioille valuen, seisoi ihmetellen, miten
sen kokoinen alus tss Herran ilmassa oli rohjennut aavaa merta
haistellakaan, sill olihan saaristo suojannut suurimmista hyrskyist.

Kuuton kuljettaja kehahti vhn alustaan, sanoi sitten luvanneensa
vied nuoret piispan puheille. Ragnar arveli itsekseen, ett kirkon
siunausta oltiin vailla ja toivoi ajatuksissaan menestyst nuorille,
sill hn oli hyvnsuopa mies.

Monimutkaiset ovat ihmiskohtalot; eik aavistanut sillalla seisoja,
minklaisiin tekemisiin hn viel oli joutuva niiden kanssa, jotka
olivat matkalla piispan taloon.

Vhjoen rannassa noustiin maihin. Vaikka nuoret olivat monta kertaa
ruvenneet itsen valmistelemaan, miten ilmesty piispan edess, niin
nyt kaikki edeltksin mietityt vastaukset piispan kysymyksiin olivat
aivan muistista kadonneet ja kumpikin pelksivt piispaa. Sulikki,
koska oli loihtijan tytr, sen miehen, joka oli niin monta kristitty
rknnyt ja Einar kun oli gottlantilaisen kipparin poika ja tunnettu
oli, ettei piispa tmmist salakauppiaan sukua suvainnut. Eivt he
ensinkn olisi paenneet piispan turviin, ellei heill olisi ollut se
varma vakuutus, ett siell olisi ainoa pakopaikka, jonne ei Kammon
ksi ulottuisi. Oli heille mieleen johtunut valehdellakin piispalle
keit olivat, vaan Einar piti piispaa miltei kaikkitietvn ja siihen
luuloon kallistui Sulikkikin. Ja kummassakin eli se salainen toivo,
ett, kun apua rukoilevina lhestyisivt piispaa, hn ei olisi ankara
heit kohtaan.

Yksinkertainen oli piispan asunto. Kuistista tultiin etehiseen:
siit meni ovi oikealle kdelle piispan asuinhuoneisiin. Piispan
etummainen huone oli melkein tyhj huonekaluista, nurkassa Neitsyt
Maarian kuva, lapsi syliss, puusta tehty ja valkaistu. Lattiat olivat
maalaamattomat, seint valkaistut. Piispan varsinaisen asuinhuoneen
seinill riippui kaunisrantuisia kankaita ja niit vasten pari miekkaa
ja jousta. Nurkassa seisoi harppu, jota muuan kaniikeista soitti,
lauloipa mys helell nelln siihen mukaan. Isohko pyt nhtiin
mys ja pydll sakkipeli, johon piispa oli hyvin mieltynyt.

Pihassa odotti koko joukko vke saada puhutella piispaa, mik misskin
asiassa. Vihkiisi, lasten ristiisi, ruumisten siunaamisia anottiin
piispaa toimittamaan. Vaan ei tm juuri kiirehtinyt kansan puheille.
Hn istui sakkipelin ress, kaniikki Marttinus seuranaan ja oli
vaipunut ajatuksiinsa, kun musta torni ja juoksija yhdess ahdistivat
hnen valkoista kuningastaan, joka oli pelastettava, vaan miten?

Piispan muoto synkistyi. Kuningattaren ja hevosen avulla hn olisi
voinut pelastaa kuninkaansa, vaan kun hn ei saanut kytt kuin
toista niist, niin oli tappio auttamaton. Pimeys psee valloilleen,
jupisi Tuomas. Hnen tervt silmns ja kimakka nens osoittivat,
ett niiden omistaja sai usein taistella omaa lihaansa ja vertansa
vastaan. Tnne olen uskottu pakanamaailman rajamaille, piispa jatkoi
ja vastustajoita on minulla semmoisia, joille ihmisyys ja rehellisyys
ovat outoja ksitteit. Mit voi kristinusko muuta, kuin taantua
nill mailla! Ruotsissa vallitsee sekamelska sek hengellisiss ett
maallisissa oloissa ja sielt ei ole paljoa apua toivottavissa. Onpa
melkein yhdentekev, kuuluuko tm maa Ruotsin alle tai ei. Pyhn Isn
vlittmn suojeluksen alle min pyrin sit asettamaan ja suokoon Herra
minulle siihen voimaa.

Muuan diakooni raoitti etuhuoneen ovea ja ilmoitti kansaa olevan koossa
odottamassa pstkseen piispan puheille.

-- Min tulen, vastasi Tuomas. Suo Jumala minulle malttia jaksaa
kuunnella heidn turhanpivisi valituksiaan ja toimittaa pyht
toimitukset Sinulle mieliksi, hn huokasi ja meni. Kantaen kastemaljaa,
Marttinus hnt seurasi.

Kokoontuneiden joukossa oli mys muuan hengen heikko, joka istui
ruohokolla maan pll, nojaten selkns sein vasten. Hn oli tullut
saamaan piispan siunausta, ennenkuin astui yli elmn kynnyksen tuonne
kaameaan ijankaikkisuuteen. Hnen luokseen piispa ensin kntyi ja
puhui moniaita lohdutuksen sanoja. Sitten hn kastoi lapset ja kuunteli
kristittyjen valituksia pakanoiden ilkitist.

Tulipa vihdoin Einarin eteen.

-- Ken olet? kysyi Tuomas.

-- Muutamasta laivasta olen jtetty maihin pakanoiden sekaan. Kristitty
olen, enk voinut enemp krsi pakanoiden kohtelua. Olen paennut
turviisi, pyh is.

Einar oli puhunut ruotsia. Piispa mietti hetkisen.

-- Ja sin, tytt? hn nyt kysyi Sulikilta.

-- Hmlinen min olen. Isni tahtoo pakoittaa minut vkinisiin
naimisiin. Pyydn turvaa luonasi.

-- Sen saat. Mutta sinun pit siin tapauksessa, jos et jo ole
kastettu -- niin, niin -- et ole -- tulla Pyhn kasteen kautta
osalliseksi Herran armosta.

Tm vaatimus vhn hmmstytti Sulikkia.

-- Viikon pivt ensin tulet valmistettavaksi siihen, koska sinulla ei
ole aavistustakaan kristinopin pkappaleista.

Puhuteltuaan moniaita viel, piispa meni, kaniikkinsa seuraamana,
sislle.

Piha alkoi tyhjet ihmisist. Einar ja Sulikki jivt seisomaan sinne,
vihdoin menivt pirttiin, jonne olivat nhneet useiden menevn.
Pitemp aikaa empimtt selitti Sulikki Einarille olevansa taipuisa
uuteen uskoon. Hnen aikeensa oli nimittin seurata gottlantilaista
nuorukaista tmn kotiin ja siell tulla tunnustetuksi Einarin
vaimoksi, jota varmaan toivoi, kunhan oli kristityksi ruvennut.

Mutta piispa heittysi, tultuaan huoneeseensa, vuoteelle levhtmn
ja Marttinus avasi Pietari Lombardilaisen "Sententiarum libri qvatuor"
jonka kopioimisen oli saanut tehtvkseen. Hn alkoi kultarannuilla ja
ruusunpunaisilla viivoilla sek pisteill kuvailla ksikirjoituksen
otsakirjoituksia ja lauseiden tai eri kappalten alkukirjaimia, niinkuin
siihen aikaan oli tapa tehd.

Unen vienoon oli piispa jo menemisilln, kun kki kavahti istualleen.

-- Makealta maistuisi uni, hn puhui, sill se irroittaa ihmisen
maallisista huolista, vaan en tahdo pivunella pilata yuntani,
joka muutoinkin on huono. Ahkera olet, Martti! Levhd nyt hetkisen.
Ymmrrtk oikein tuon kirjan sislt?

-- En, pyh is; olen mielinyt kysy sinulta selityst, vaan en ole
rohjennut vaivata sinua ehk tuhmilla kysymyksillni.

-- Niink vhn luulet minulla krsimyst olevan?

-- Aina on sinulla minua kohtaan ollut krsimyst, vastasi Marttinus.

Nyt alettiin keskustella. Kohta vaellettiin skolastisuuden
sokkelolinnassa ja pohdittiin kysymykset, miksi Kristus on Jumalan
poika eik Jumalan tytr ja pitik Latsaruksen perillisten jtt
takaisin perittv omaisuutensa, kun Latsarus hertettiin kuolleista,
vielp sekin kysymys, miksi ei ihmisell ole sarvia pss, j.n.e.

Puhuttiin sitten autuaitten ruumiista, jotka monivrisin vikkyvt,
kun Isn autuus heit valaisee. Ja silloin alkaa se sabbattipiv, jota
ei ilta koskaan pt.

Piispa kski Marttinuksen laulaa ja sest harpulla se laulu, joka
kuvaili tuota autuaitten riemua ja Marttinus otti sopesta harpun ja
alkoi, sointuvalla nell laulaa:

    "Me receptet Sion illa,
    Sion David urbs tranqvilla,
    Cujus faber auctor lucis,
    Cujus portae signum crucis,
    Cujus muri lapis vivus,
    Cujus custos rex festivus,
    In hac urbe lux solennis,
    Ver aeternum, pax perennis.
    Urb coelestis, urbs beata,
    Supra petram collacata,
    Urbs in portu satis tuto,
    De longinqve te saluto,
    Te saluto, te suspiro,
    Te affecto, te reqviro!"

eli suomennettuina, suunnilleen nin:

Minut on vastaanottava Sion, Davidin tyven kaupunki, jonka rakensi
valon luoja, jonka portit ovat ristinmerkki, jonka portit ovat elvst
kivest, jonka vartijana on riemullinen kuningas. Siin kaupungissa on
juhlallinen valo, ikuinen kevt, ainainen rauha.

2. Taivaallinen kaupunki, onnellinen kaupunki rakennettu kalliolle,
kaupunki turvallisessa satamassa, kaukaa sinua tervehdin, sinua
tervehdin, sinua ikvin ja kaipaan, sinua etsin!

Ilta-aurinko loi pienen ristikkoikkunan lpi valonsa piispan kasvoille.
Lheisen kirkon kello alkoi iltarukoukseen soida. Piispa laski ktens
ristiin ja Marttinus supisi, helmi rukousnauhassaan siirrellen,
"Gloriat" ja "Ave Mariat."




VI


Pari piv oli kulunut siit, kun Einar ja Sulikki olivat piispan
taloon saapuneet. Oli kaunis kesinen piv ja aurinko oli jo yli
puolipivpiirin ehtinyt matkallaan poikki taivaankannen, kun
isonlainen, valkeaksi ja siniseksi maalattu venhe laski Vhjoen
rantaan, pappilan kohdalla. Venheest nousi ei vhemmn kuin seitsemn
henke, soutaja seitsems. Sattuipa piispa pihalle sill hetkell, ja
huomattuaan tulokkaat, hnen muotonsa kirkastui ja hn astui nit
vastaan, ktteli heit ja vei heidt siit. Soutaja ji pihalle
tietysti ja hnelt talonvki utelemaan, mit vieraita nuo olivat, nuo
kolme tuntematonta. Sill kolme tulokkaista olivat kyllin tutut: Ragnar
Ulfinpoika Skanssista ja hnen mukava eukkonsa, Kunigunda, sek heidn
suopea tyttrens Inkeri.

No, kyllhn soutaja toisen noista mustakauhtanoista tunsi; Ragnar
Ulfinpojan veli se mies oli. Mutta ne toiset kaksi, niist ei hn
tiennyt selkoa tehd.

Astukaamme nyt sislle, niin saamme pian selon asiasta.

Ensinkin kntyy huomiomme apotti Ambrosiukseen, joka tanskalaisesta
luostarista oli lhtenyt matkoille pohjoisemmille seuduille ja oltuaan
moniaita viikkoja Ruotsissa, nyt pistysi Suomeenkin, koska oli tuttu
Tuomaalle niilt ajoilta, jolloin molemmat olivat dominikaanimunkkeina
yhdess asuneet. Samaan munkkikuntaan kuului mys Benedictus --
Ragnarin veli -- joka, nykyisin hnkin vierailtuaan Ruotsissa,
oikeastaan olosteli Gottlannissa, Roma nimisess luostarissa, ei
kaukana Visbyst. Se kolmas tulokkaista, jota ei piispan talon vki
tuntenut, oli kuitenkin merkillisin kaikista. Pivettynyt vatukan
karvainen viitta hartioillaan, pss ruskeankellertv lakki, jota
riikinkukon sulka ja helmet koristelivat, nytti tm vieras vhn
kummalliselta katsantonsakin puolesta. Hn oli thdist ennustaja,
nimelt Sven Ingemarinpoika, joka kuljeskeli maat ja mantereet,
tarjoten taikauskoiselle yleislle, maksua vastaan tietysti, tietojaan
kunkin tulevaisuudesta, jonka hn, asettaen kullekin horoskoopinsa, voi
thdist lukea.

Puolisaterian tulokkaat olivat jo syneet, vaan illallisateriankin
kski piispa valmistaa vierailleen ja vielp hyvn. Ptettiin siirty
ulos, koska huoneissa olo lmpimn aikana tuntui hiukan tukalalta.
Oli piispan asunnon vieress siev puutarha ja kohta istui koko seura
siell. Benedictus, joka vilaukselta oli nhnyt pihalla Einarin, jonka
hn tunsi, veti tmnkin seuraan. Piispa, kuultuaan nuorukaisen olevan
gottlantilaisen kipparin pojan, katsoi aluksi vhn karsaasti Einaria,
vaan piti kuitenkin vryyten kostaa isin pahoja tekoja lapsille ja
mieltyi vhitellen nuorukaisen kytkseen ja jrkeviin vastauksiin.

Inkeri istui itins vieress eik suuresti nkynyt mieltyneen
vanhempien puheisiin. Kunigundan kanssa hn nyt astui silmilemn
kukkia, joita kasvoi tarhassa koko joukko. Benedictus kehoitti Einaria
menemn naisten seuraan ja tm tietysti teki niinkuin kskettiin.
Nuoren tytn kauneus ja suloinen ni sek hopeanhele nauru eivt
voineet olla herttmtt huomiota Einarissa. Keskustelu sujui
merkillisen elvsti niden kukkien tutkijain kesken ja palattuaan
muiden joukkoon, he tunsivat itsens iknkuin vanhoiksi tuttaviksi.

Piispa uteli tietoja Ruotsista ja sai kuulla Eerikki XI, liikanimell
sammalkieli ja nilkku, palanneen viisivuotiselta pakomatkaltaan
Tanskaan ja Ruotsiin, sek voittaneen pitkn Knuutin Sparstran
tappelussa, jossa tm kaatui.

Coelibatista eli pappien naimattomuudesta pakosta sitten tuli kysymys.
Ankara kieltolaki oli kohta odotettavissa tss suhteessa, koska oli
huomattu perhehuolten lamauttavan pappien kirkollista intoa. Paljoko
siveellisyys siit kiellosta oli edistyv, sit eivt pyht miehet
ottaneet punnitakseen.

Puheen aine siirtyi sitten Ruotsin rajojen ulkopuolelle, mainioon
riitaan Gregorius IX:n ja Rietrikki II:n vlill.

-- Rietrikki, sanoi Ambrosius, toimii kuin Antikristus. Hn kirjoittaa
kirjan, jonka nimeksi julkeaa panna: "de tribus impostoribus",
(kolmesta petturista). Ne ovat: Mooses, Kristus, ja Mohamed. Hnen
paavillista pyhyyttn hn kutsuu farisealaiseksi, ljyll voidelluksi
konnaksi!

-- Apokalypsin (Ilmestyskirjan) tapahtumista tuo riita muistuttaa,
frater carissime, virkkoi Tuomas.

-- Niin, niin, sanoi Benedictus, se suuri lohikrme on irroillaan ja
ehk maailman loppu on likempn kuin aavistammekaan.

-- Kyllhn pyh is Roomassa vastaamaan kykenee, puhui taas Abmrosius
ja ajoi pois krpsen kaljulta plaeltaan. Hn vertaa Rietrikki
siihen petoon, merest nousevaan, josta ilmestyskirjan kolmannentoista
luvun kymmenen ensi vrsy puhuu.

-- Ja Rietrikki taas, jatkoi Benedictus, sanoo paavin olevan sen
villipedon, josta saman luvun yhdestoista vrsy puhuu ja jonka luku,
kahdeksannentoista vrsyn mukaan, on 666.

-- Siunaa ja varjele sit jumalatonta! huusi Tuomas, lyden yhteen
kmmenens. Kun sivistyneiss maissa noin eletn, mit voi odottaa
tll, pimeyden perukoilla!

Kntyen Sven Ingemarinpoikaan, piispa puheli: Mit taivahan thdet
tulevaisuudesta ennustavat?

-- Aspectus siderum ei ole edullinen tll haavaa, vastasi Sven.
Jupiter ja Venus ovat in cadente domo, Mars ja Saturnus valloillaan.
Sotaa, vkivaltaa ja verenvuodatusta saamme odottaa.

-- Pahaa minkin aavistan, sanoi piispa. Hengellni saanen maksaa
yritykseni turhat vaivannt.

-- Minulla on elmn nestett, joka on monen hengen silyttnyt,
virkkoi hoksaava astroloogi. Haluatko, pyh is, ostaa sit?

-- Min luotan ainoastaan Jumalaan, vastasi Tuomas.

-- Tietysti, lissi Sven. -- Min vaan tahdoin asiasta mainita. Kyll
munkit ja papit sit nestett ovat ostaneet kosolta, luottanevatko
sitten Jumalaan.

Kiivasluontoinen Tuomas tuskin jaksoi hillit mielens ja suunsa. Vaan
arvoansa olisi alentanut ruveta sanakiistaan kuljeksivan seikkailijan
kanssa. Ja kukatiesi, voisi tuommoinen taikatempuillaan kostaakin.

Kanssapuhe pttyi tll kertaa astroloogin lauseeseen. Lhdettiin
liikkeelle katselemaan ymprist. Naisetkin yhtyivt kvelyretkeen.
Ja sitten palattiin katon alle. Runsaasti oli ruokapyt varustettu:
metsonpaistia, mantelilla ja ryydeill maustettu, kotitekoista olutta
ja viini hopeamaljoissa sek jlkiruokana vasta uunista tuotu ja
muotonsa sek makunsa suhteen ylistettv kakku.

Ragnar Ulfinpoika nautti ehk enemmn kuin muut nist herkuista;
maljoja kallisteltiin ahkerasti. Ambrosius ptti piispan
kehoituksesta, jd ystvns luo yksi, muut vieraat lhtivt
iltahmriss veneeseen ja Ragnar kski rannalle jneet seuraavana
pivn lsnolollaan kunnioittamaan hnen matalaa majaansa.

Varsin rattoisasti oli ilta kulunut kaikkien mielest. Ennenkuin
Einar levolle asettui, hn kertoi Sulikille illan vietosta ja Sulikki
arveli, ett kun hnkin kristityksi tulee, niin saa hn istua ylhisten
seurassa Einarinsa kanssa.

Seuraavana pivn, kun puolisateria oli syty, piispa, Ambrosius
ja Einar lhtivt pappilan veneell virtaa alaspin. Marttinus ji
kotiin, tarpeen sattuessa tarjona olemaan. Kaipauksella Sulikki katsoi
ranta-aitan portailta, kun hnen lemmikkins taaskin vietiin hnelt.
Vaan huomenna varmaankaan ei en tarvitsisi kaivata Einarinsa seuraa!

Skanssissa kului aika viel hupaisemmin kuin piispan talossa. Einar
taaskin joutui olemaan kolmantena, vaan emnt-toimet ehksivt hnen
lsnoloaan illempana ja Inkeri ja Einar saivat siis viett aikansa,
miten parhaiten voivat.

Useita ulkomaan otuksia oli Ragnar koonnut itselleen ja eltti
niit korkean aitauksen sispuolella. Niden elmkertoja Inkeri,
mikli tunsi, lateli Einarille, niin hullunkurisesti, ett Halfdanin
poika vedet silmiss kuunteli nuoren neidon kuvaavia selityksi. Ja
erinomaisella kyvyll Inkeri matki otusten liikkeit ja ni.

Sven Ingemarinpoika, joka oli liikkunut ympristss, ihmiskohtaloita
ennustelemassa, sek terveyden ja onnen rohtoja myyskentelemss,
saapui nyt vieraiden lisksi. Hyvt kaupat lienee tehnyt, koska hnen
muotonsa osoitti tyytyvisyytt.

Iloinen Inkeri tiedusteli astroloogilta tulevaisuuttaan. Sven kysyi
neidolta hnen syntymvuottaan, kuukautta, piv jopa tuntiakin, johon
viime kysymykseen Kunigunda vastasi. Seuraavana pivn lupasi thtien
ennustaja antaa vastauksen, koska hn ei, vieraiden puhellessa voinut
hiritsemtt asettaa neidon horoskoopia.

Pyht miehet ja Ragnar puhelivat kaikenlaisista asioista. Antoivatpa
Einaristakin lausuntonsa, ett hn oli miellyttv ja jrkev
nuorukainen, jonka tulevaisuus ei olisi hmryyteen ktkeyv, jos hn
esim. antautuisi hengelliselle toimialalle.

-- Ja siten sovittaisi isns tulevat kaupat, lissi piispa.

Aivan niin minkin ajattelin, sanoi Benedictus, jonka hiukan
liehakoitseva luonne yliptn ajatteli aivan kuin mahtipontisetkin.

Ragnar Ulfinpoika, joka oli harras metsstj, kertoi miltei
uskomattomia tapauksia Tapiolan aloilta. Merimiehill ja metsstjill
on, kuten tunnettu, vilkas mielikuvitus.

Kunigunda oli vierailleen valmistanut oikein kelpo illallisaterian.
Hispanian viini kallisti Ragnar pikareihin kerta toisensa perst ja
kielet irtaantuivat maljojen ress. Yleinen oli vierasten mielipide,
jonka piispa lausui, kiitten emnt, tmmisest vieraanvaraisuudesta
tll hyisess Pohjolassa, joka sai huolten roudan sulamaan miesten
rinnoista.

Jo seuraavana pivn tytyi vierasten lhte laivassa, joka oli
ankkurissa Aurajoen suun edustalla; ei tahtonut kukaan seuranpettjksi
ruveta, vaikkei kaikilla ollut yht kiire kuin Ambrosiuksella.
Tukholmaan oli laiva menev ja sen kautta Benedictus ptti palata
Gottlantiin, saadakseen olla Ambrosiuksen seurassa niin kauan kuin
mahdollista.

Jhyviset jtettyn, piispa ja Einar soutajansa kanssa, lhtivt
jokea ylspin kulkemaan. Kesillan aurinko kultaili Skanssin ja
rannalla seisojat, jotka kaikenlaisilla merkeill osoittivat tunteitaan
menijille.

Ruotsiin menevin kynnin merkitys oli suurempi kuin kukaan tll
hetkell voi aavistaakaan. Kenen kohtaloon se oikeastaan koski on
lukija kertomuksemme kuluessa kohta huomaava.

Seuraavana pivn piispa ehdotteli Einarille, eik hn haluaisi ruveta
hengellisen sdyn jseneksi. Einar ei kuitenkaan sanonut voivansa
asiasta ptt isns kuulustelematta ja asia ji siten avonaiseksi
vastaiseksi.




VII


Kulkuyhteys piispan talon ja Skanssin vlill, joka ennen Ruotsista
kyneiden matkustajain tuloa oli ollut jotenkin vhinen, elpyi
nyt varsin elvksi; yksitoikkoinen elm joen suussa vaati net
vaihtelevaisuutta. Etenkin Einaria kaivattiin Ragnarin kodissa,
ja naisellisella kekseliisyydell Kunigunda ja Inkeri huomasivat
kaikenlaisia tilaisuuksia toimeenpanna, joissa Einarin lsnolo oli
tarpeellinen. Venhematkoja, sek jokea myten, ett saaristoon, tuohon
kauniiseen, joka Turun edustalla rehottaa, tapahtui useita kertoja.
Sattuivatpa ilmatkin olemaan erittin suotuisia siihen aikaan.

Einar oli pyytnyt Sulikkiakin tulemaan myt noille retkille, vaan
Sulikki ei tahtonut; mithn typer hmlistytt hienojen joukossa
kaivataan, arveli Kammon tytr. Ehkp hn menettelisi tyhmsti ja
joutuisi pilan esineeksi. Sit ei hn eik Einarkaan halunneet krsi.

Ja kuitenkin Sulikki odotti, ett Einar kehoittaisi hnt mukaan
tulemaan, oikein sydmmestn kehoittaisi. Tuo puhe typerst
hmlistytst oli vaan koetus, tahdottaisiinko hnt todellakin
mukaan. Ja ensi kerran nyt katkera tunnevaltasi Sulikin, kun huomasi,
ett hnettkin Einar nkyi hyvin viihtyvn noilla matkoillaan.

Piispa katsoi Sulikin kypsyneen otettavaksi pyhn kasteen liiton
yhdistykseen. Ja Sulikissa hersi salainen toivo, ett kun hnkin
kristityksi julistettaisiin, niin hn kelpaisi kristittyjen seuraan,
ehkp hnt sinne etsittisiinkin. Siisp hn kastatti itsens.

Mutta vaikka uusi uskonto nyt tuli hnen omaksensa, niin ei hnen
kytksens ja puheensa tuosta suuresti muuttuneet. Rahvaan tytr hn
oli sittenkin ja se vaistomainen eroitus, joka aina on ollut n.s.
styhenkiliden ja alhaisempain vlill, piti Sulikkia erilln
Ragnarin perheest, vaikka Einar, jonka hell vaikka heikko sydn,
oli ruvennut slimn Kammon tyttren asemaa, pari kertaa oli vienyt
Sulikin muassaan noille huviretkille. Itsekin hn huomasi ja mynsi
ett mitn sopusointua Sulikin ja Inkerin vlill ei voinut synty.
Toisen kerran palattuaan noilta retkilt, Sulikki itki ja vakuutti ei
sen koommin haluavansa noiden ylpein ihmisten kanssa seurustella.

-- He eivt ole ylpeit, Einar vakuutti, kun oppisit heidt oikein
tuntemaan.

-- Niin sinulle he kyll ovat kohteliaita, liiankin, nytt. Kulje
sin siell, jos katsot sit sopivaksi; min en heidn ylnkatsettaan
tai slin voi krsi.

Moniaita pivi Einar nyt oli kymtt Skanssissa. Vaan muutamana
pivn Ragnar kvi kirkolla asioilla ja esitti Einarille naistensa
toiveen, ett tm tulisi purjehdusretkelle merellepin, Einar ptti
suostua pyyntn ja Ragnar lupasi tulla, asiat toimitettuaan, hnt
noutamaan.

Ilmoitettuaan Sulikille aikomuksestaan, tm nrkstyi ja rupesi
Einaria soimaamaan.

-- Ensin olet minut tnne houkutellut ja saattanut riitaiseksi sukuni
kanssa, joka ei minulle anteeksi anna, koska karkasin kristityn kanssa.
Toiseksi olen ruvennut kristityksi, jonka sukuni viel vhemmn
anteeksi antaa ja kiitokseksi kaikesta tst ja siit, ett hengestsi
olet minulle kiitollisuuden velassa, alat sin seurustella ihmisten
kanssa, jotka olivat sinulle ventovieraita ja joiden seuraan en
ainakaan min ny sopivan.

-- Oletko mustasukkainen? En ole sanallakaan tai muutoin osoittanut
mitn tuolle neidolle, jota et ny suvaitsevan, vastasi Einar.

-- Uskoa sinua!

-- Ole sitten uskomatta! Et liioin arvoa pane minuun, kun et usko
sanojani. Min voin kyll pysy, erillni sinusta, etten sinua
loukkaisi. Annanhan min sinun menn minne haluat. Samanlaisen edun
vaadin minkin itselleni, enk tahdo olla holhouksen alaisena.

-- Holhouksen alaisena! kertoi Sulikki. Semmoisiksiko ovat tunteesi
muuttuneet? Olihan aika, eik kauan sitten, kun halusit alinomaa olla
luonani!

-- Olihan semmoinenkin aika -- Vaan ajan pitkn sekin kyllstytt.
Vaihtelevaisuutta ihminen vaatii ja viisaampi on mynt se kun
kielt, sill kiellosta seuraa usein ikvyyksi.

Sulikki, joka joka hetki pelksi Ragnarin palaavan, ptti muuttaa
kytksens.

-- Jos olen mielesi katkeroittanut, niin anna anteeksi! rettmsti
rakastan sinua, en tahdo sinua menett. Ja min tunnen, ett
seurusteleminen tuon neidon kanssa on meille kumpaisellekin turmioksi.
l mene luotani! Kun ensi kerran maltat mielesi, niin kyll sitte
vastakin maltat.

Ragnar nkyi jo etll.

-- Etk ymmrr -- vastasi Einar -- se on miehen arvolle alentavaa, kun
ei saa menn minne tahtoo? Kun Ragnar kysyisi: miksi et seuraa minua,
mit vastaisin?

-- Minulle ei sovi; niin sanoisit. Ja jos hn pahastuisi, sen parempi.
Eivt vasta sinua krttisi.

-- No, oletko valmis? kuului Ragnarin ni.

-- Valmis olen, vastasi empimtt Einar ja seurasi kysyj.

Sulikki seisoi liikkumatonna. Veri oli paennut hnen kasvoiltaan ja
hnen silmns tuijottivat menijihin, kunnes olivat lyknneet venheen
vesille.

Silloin hn vaipui ruohokolle, repi tukkaansa ja raapi sormensa
veriseksi vasten isoa kive, jonka reen oli istunut.

-- Unohdettu! hn huudahti. Mik retn typeryys luottaa tuohon
kuljeksijaan, joka minut niin helposti viekotteli! Sukuni hylky olen.

-- Kannattaakohan en elkn, kun kaikki toiveeni ovat loppuneet?
Pianhan tst kurjasta elmst pseekin, jos haluttaa...!

-- Ja jtt nuo kahden nauttimaan luvatonta liittoaan? En, en! Kostaa
tahdon!

Hn vaipui ajatuksiinsa, kyynrpt polvia ja kdet otsaa vasten.
Pitkn ajan hn istui siin. Lapsuuden suruttomat pivt ja nuoruuden
pettyneet toiveet johtuivat hnen mieleens. Vaan lopuksi koston
ajatukset valtasivat hnen jrkens. Einari oli pari piv sitten
kynyt muutaman keski-ikisen miehen luona, joka vaimonsa ja kahden
lapsensa kanssa asui pienoisessa mkiss puolen neljnneksen pss
piispan talosta ja pyytnyt hnelt lainaksi jousen ja nuolia,
koettaakseen muka, vielk hn saisi metsnotuksen keijahtamaan, koska
hn todellakin oli tarkka ampuja:

Tmn jousen Sulikki nyt, kenenkn huomaamatta, otti.

Tehtyn teon jota mietti, aikoi hn ptki pakoon Auran rannoilta
sismaahan ja jos ht tulisi, vaikkapa lopettaa pivns. Vaan ensin
kostaa!

Jousen Sulikki otti kteens ja lhti sitten Auran rantaa
astuskelemaan. Kohta hn kuitenkin pyshtyi ja alkoi mietti, kumpaako
hn enemmn vihasi, Einaria vaiko tuota riivattua naista. Ja hn tuli
siihen ptkseen, ett hn vihasi kumpaakin sydmmens syvyydest.
Mutta hn ymmrsi, ett ainoastaan toiselle heist hn ehtisi kostaa.

Kummalle siis? Moitittava, jopa halpa oli Einar ja kuitenkin suloinen
tunne hellitti Sulikin mielt hnen ajatellessa tuota nuorukaista,
jonka seurassa hn oli lempens kevtt nauttinut. Kaiketikin tuo
vieras nainen oli tenhovoimalla lumonnut gottlantilaisen, mietti
Sulikki, joka oli hyvinkin taikauskoinen. Ja hnen ptksens
selviytyi: Einar oli Inkerist irki riistettv.

Kakolan mell kasvoi pienoinen mnnikk. Sit lheni Sulikki ja ptti
sielt pit silmll, josko nuoret, joita hn etsi, tulisivat nkyviin
jossakin sopivassa paikassa.

Kovin hn kummastui, kun muutaman isomman puun juurella nki nuo
kaksi, joita hn etsi, istuvan, selin hneen. Heidn puhettaan Sulikki
pyshtyen alkoi kuunnella. Ruotsia he puhuivat, vaan Sulikki sit
jotakuinkin ymmrsi ja huomasi mys kohta, ett heidn vlins oli
selvill.

-- Uusi elm on minulle alkanut sittenkun tulin tnne, alotti Einar,
katsoen suloista tytt silmiin.

-- Sin puhut mit aion sanoa, vastasi toinen. Oi Einar, kuinka olen
onnellinen! Is ja emo sinua kaipaavat, jos pivnkn olet kymtt
meill. Ja itsestni en tarvitse mainitakaan. Jo odottaessani sinua,
vedet ja mantereet kirkastuvat silmissni, ajatuksissani, miltei
kuin unissa, hoen nimesi ja kun tulet, niin mik riemu, ja samassa
kuitenkin mik suru, ett menetn sinut taas! Vaan kerran se hetki
tulee, jolloin Einarini ei en pse Inkeristn.

-- Sit hetke ei tule -- khisi Sulikki mnnyn suojassa.

-- Sinulla on kaunis ni, Einar, sanoi Inkeri, autuaallisesti
hymyillen, katsellessaan gottlantilaista nuorukaista. Laula, niin saan
nesi suloutta nauttia!

Einar lauloi laulun, joka suomeksi oli suunnilleen nin kuuluva:

    Lempi sa voimakas,
    Tunteitten ruhtinas,
    Jo ompi vallassas
    Sydmmeni.
    Entiset muistoni
    Kalpenit, muotosi
    Kun minun eteeni
    Ilmausi.

    Oi kuinka rakastan
    Sinua ainian,
    Koko mun sieluni
    On luonasi.
    Varhain jo aamulla
    Oot ajatuksissa,
    Piv kun pttyvi,
    Unissani.

    Joskipa luotasi
    Menen ma hetkeksi,
    Tiedt sa kuitenkin
    Palaavani.
    Kunnes sun vihdoin saan
    Omistaa, ainiaan,
    Ei muu kuin kuolema
    Meit' eroita!

Sulikki oli rakastavien takaa vetynyt, kaartaen heit, Inkeri
vastapt, koska Einar oli noussut seisoalleen ja asettunut
lemmikkins eteen ja siis kntnyt selkns Sulikille. Sulikki
viritti jousen, laski nuolen jntimen eteen, thtsi vakavasti, ja kun
laulun viime sanat olivat Einarin suusta psseet, oli nuoli tunkeunut
suloisen Inkerin rintaan.

Puoleksi tukehtunut huuto psi Ragnarin tyttren huulilta. Hn painoi
ktens rintaa vasten ja vaipui maahan.

Einar ei ensin voinut lyt, mit oli tapahtunut, luuli lemmikkins
pyrtyneen. Vaan kohta hn nki verta rupeavan vuotamaan rinnasta. Veri
punasi valkoisen puvun rinnan kohdalta.

Taivaan nimess! huudahti Einar, katsellen ymprilleen. Hn huomasi
Sulikin, joka uudestaan oli jnnittnyt jousen ja laskenut nuolen uraan.

-- Onneton, sink tmn teit? hn huusi.

-- Min sen tein ja kiit onneasi, sin kunnoton, jos pset sinkn
tlt hengiss pois.

-- Oma henkesi on kysymyksess, huusi Einar. Vkijoukolla sinua takaa
ajetaan ja kuolemallasi saat maksaa tmn ilkityn.

Einar polvistui, kuiskasi helli sanoja ruohokolla lepvlle, vaan
tmn suu oli ainaiseksi tauonnut puhumasta. Eptoivon vimmassa
nuorukainen nyt astui Sulikkia kohden, joka oli tullut lhemmksi.

-- Ammu minutkin! hn huusi loihtijan tyttrelle.

Samassa kajahti etlt huuto: ohoj! Miss olette?

ni oli Ragnarin. Sulikki, kuultuaan huudon, kntyi heti juoksemaan
pakoon. Hdissn hn pudotti jousen ja samassa Einarkin iknkuin
huumauksestaan hersi ja syksyi Sulikkia takaa ajamaan. Vaan Kammon
tytr oli erittin nopeajalkainen ja kohta Einar palasi turhalta
takaa-ajo matkaltaan juuri samassa kuin Ragnar saapui paikalle, jossa
onnettomuus oli tapahtunut.

Siin nki nyt Ragnar Ulfinpoika tyttrens kalpeana lepvn maassa.
Hn seisoi kuin patsas ensin, sitten hn heittysi polvilleen
tyttrens ruumiin viereen.

-- Inkeri, armas lapseni, vastaa! Turhaan hn vastausta odotti. -- Hn
nousi, hnen huulensa alkoivat vrist ja kiljahtaen kuin metsn peto,
hn tarttui Einaria kauluksesta, ja pudisti hnt.

-- Kerro, miten tm teko on tapahtunut, kerro -- ja heti, hn
khisevll nell huusi.

-- Min olen syytn, soperti Einar.

-- Min kysyn, miten on tmminen teko voinut tapahtua sinun
lsnollessasi? Minulla on syyt ajatella yht ja toista semmoisesta
ritarista, joka ei voi naista suojella. Katkerasti kadun, ett uskoin
tyttreni semmoisen seuraan. -- Haa! Sin kalpenet! Kerro ja puhdista
itsesi tai -- kautta sieluni autuuden, -- tm ksi sinut murskaksi
ruhjoo.

-- Salamurhaajan nuoli hnet tappoi, vastasi Einar.

Salamurhaajan! kertoi Ragnar. -- Kuinka voin sit uskoa? Tyttrellni
ei ollut ketn vihamiest.

Ragnar huomasi maassa jousen. Hnen muotonsa synkistyi ja hn loi
Einariin ankaran silmyksen.

-- Sin tll jousella olet ampunut, karjasi Ragnar.

Jousen omistaja, joka samassa sattui kulkemaan ohi, matkalla Skanssiin,
kuuli sanat ja poikkesi katsomaan.

-- Minun jouseni! Pari piv sitten hn sen minulta lainasi mennkseen
metsstmn.

-- Min olen, kautta sieluni autuuden, syytin, huudahti Einar. Ragnar
otti vastatulleen miehen avukseen ja Einar talutettiin Skanssiin, ja
vastavitteistn huolimatta, pukattiin pimen, kosteaan holviin,
jonka oven Ragnar sulki.

Sitten hankittiin paarit, joilla murhatun neidon ruumis kannettiin
kotiinsa.

Vaikea oli Ragnarin ilmoittaa asia Kunigundalle. Tm rupesi surkeasti
huutamaan, heittysi rakkaan lapsensa ruumiin yli eik hnt siit
ensinkn tahdottu saada erilleen. -- Ja kun hn kuuli, ett Einar
tmn julman teon oli tehnyt, meni onneton iti tainnoksiin, psten
siten ainakin hetkeksi kauheista vaivoistaan.




VIII


Kun ensi hmmstys kuolleen neidon vanhemmissa tyyntyi, alkoi
Kunigundassa synty epilys, tokko se olisi mahdollista, ett Einar,
tuo suora, miellyttv nuorukainen, joka niin oli ihaillut Inkeri,
olisi tuommoisen konnantyn tehnyt. Ei ollut Inkeri ollut tuittupinen,
eik ivallinen, ett hn olisi voinut Einaria suututtaa. Ja kuitenkin
niin hell on tuommoinen suhde, ett vhinenkin loukkaus voi pahoittaa
katkerimmalla tavalla. -- Ragnar taas puolestaan uskoi Einarin
syypksi, ainakin siksi, kunnes toisin asia todistettaisiin, kuin
mink hn ymmrsi. Einar oli jousen lainannut ja kuka muu kuin hn
olisi sit, hnelt lupaa kysymtt, kyttnyt. Sehn oli pivn selv
asia...

Viidenten pivn tmn jlkeen Inkerin ruumis kannettiin huoneesta,
jossa se oli "hankittu" ulos. Virsi laulettiin pihassa ja Einar oli
itkusta pakahtumaisillaan, kuullessaan surusvelten kajahtelevan hnen
armahaiselleen jhyvstiksi. Arkku kannettiin isoimpaan venheeseen,
mik rannassa lytyi ja hiljalleen lipui se virtaa ylspin, kahden
miehen soutamana. Ragnar ja Kunigunda istuivat synkkin rakastetun
lapsensa ruumisarkun ress, lapsen joka ani harvoin oli heille mitn
huolta, saatikka surua tuottanut. He saivat kokea, kuinka kalliimmat
maalliset siteet vkivaltaisesti irroitetaan, ei jumalien kateudesta,
niinkuin vanhat arvelivat, vaan sen yhden ainoan Jumalan ensimmisess
kskyss julistetun ptksen mukaan.

Piispa oli nihin aikoihin ollut vuoteen omana; muutoin hn olisi
kynyt onnettomain vanhempain luona, heit lohduttamassa. Nyt hn
kuitenkin oli jalkeilla ja oli luvannut siunata ruumiin.

Rntmen kirkonrantaan laskettiin venhe, jossa oli kuljetettu koko
seudun rakastaman neidon maalliset jnnkset viimeiseen lepokammioonsa.

Vhinen kirkkomaa kirkon ymprill oli vke tynn. Arkku kannettiin
ensin kirkkoon jossa piispa, kaniikein ja munkkein etupss, siunasi
ruumiin, jonka jlkeen seuraava latinankielinen kuorolaulu veisattiin:

    "Dum me mori est necesse,
    Noli mihi tunc, deesse,
    Tuere me et libera;
    Quum me jubes emigrare,
    Jesu care, tunc appare,
    O amator amplectende,
    Temet ipsum tunc ostende
    In cruce salutifera."

Suomeksi nin kuuluva:

Kun minun tytyy kuolla, l silloin ole minusta kaukana. Suojele ja
vapauta minua! Koska ksket minun muuttaa pois, ilmesty silloin, rakas
Jesus, syleiltv armahani, pelastusta tuottavassa ristiss.

Arkku sitten kannettiin ulos kirkosta ja laskettiin hautaan. Thn
aikaan haudattiin styhenkiliden ruumiita kirkon lattian alle, vaan
Ragnar oli tahtonut, ett hnen lemmikkins saisi levt taivasalla,
luonnon avonaisessa helmassa.

Piispa ei jaksanut peijaisiin menn, joita samoinkuin muitakin pitoja,
muinoin vietettiin paljon perusteellisemmasti kuin nyt. Vaan hn kski
surevat vanhemmat kamariinsa. Tmkin nennisesti niin syyttmsti
heit kohdannut onnettomuus, hn sanoi, oli sulaa armoa vain. Lyhyt
oli neidon kuolon tuska ollut ja nyt hn oli koroitettu autuaitten
majoihin, johtaakseen sinne vanhempainsa ajatuksia, ett vihdoin hekin,
tlt surujen sumuista pstyn, saisivat ikuisesti Inkerins kanssa
iloita.

Piispa sanoi mys heidn erehtyneens, kun Einaria olivat murhasta
epilleet, jopa vanginneetkin. Piispan talosta lhtiessn ei
Einarilla ollut jousta, sen voi kaksi ihmist todistaa. Ja toiseksi
tuota hmlistytt ei oltu murhan jlkeen nhty nill seuduin.
Arvattavasti hn, jota kaikki olivat vhn kammoneet ja joka viime
pivin oli ollut varsin eriskummallinen, oli salaa jousen ottanut
ja ehkp mustasukkaisuudesta, -- pappilan vki oli yht ja toista
huomannut Einarin ja Sulikin keskinisest suhteesta -- ilkityn tehnyt.

Tm kaikki kuului varsin uskottavalta, ja kotiin tultuaan, Ragnar
heti avasi oven siihen holviin, jossa Einar, hiirten ja sisiliskojen
seurassa, oli viettnyt elmns synkimmt hetket, syleili hnt,
pyyten anteeksi ankaruutensa ja vei hnet peijaisia viettmn.

Kun vieraat olivat menneet, Ragnar heti toimitti kuusi ratsastajaa
hmlistytt takaa ajamaan. Teit ei ollut sanottavasti, kun vhn
edemmksi Rntmelt tultiin. Silloin hevoset olivat jtettvt
johonkin suojapaikkaan ja oli edelleen jalkapatikassa kulkeminen
tiheiss metsiss karjanpolkuja pitkin. Ragnarille oli Einar
ilmoittanut, kenen tytr Sulikki oli ja miss pin hnen kotinsa oli,
vaan myskin epilyns, tokko neitonen kotiinsa uskalsi yrittkn,
kun oli riitaantunut isns kanssa. Kyselemll kuitenkin voi toivoa
saada jotakin vihi murhaajan olopaikasta. Ragnar ja Einar lhtivt
mys retkelle, hekin aseissa niinkuin muut. Ei sit tytt hyv hosu,
jos hnen kynsiini saan, vakuutti Ragnar.

Me luovumme nyt hetkeksi takaa ajajista ja siirrymme Kammon onnettoman
tyttren seuraan, tuonne metslammin partaalle, johon hn hetkeksi on
vaipunut lepmn. Janonsa oli hn tyydyttnyt, vaan nlk ja vsymys
ja omantunnon vaivat painoivat raskaasti pakenevaa. Tavatonta sielun
jnnityst seurasi nyt syv alakuloisuus.

Nink siis hnen kohtalonsa oli muodostunut, nink hnen nuoruutensa
unelmat toteutuneet? Hnen sulhonsa oli hneen kyllstynyt, hnest
luopunut, hnet pettnyt. Hnen isns hnt vihasi jo kyllin
ennestn; kun nyt saisi kuulla hnen tulleen kastetuksi -- ja
murhaajaksi -- mit silloin oli isn puolelta odotettavissa? Ragnar
tietysti ajaisi hnt takaa miesjoukolla ja joko heti tai kidutusten
jlkeen hn oli henkens menettv.

Eik siis selvint ptt pivns, ennenkuin muut sen pttvt.
Kimaltelihan tuolla niin ystvllisesti ilta-auringon valossa
metslampi.

Kolkko oli olo Tuonelassa, sen oli Sulikki kuullut. Vaan ei ainakaan
tukalampi kuin elossa oleminen siin asemassa, johon loihtijan tytr
oli joutunut.

Nlkkin alkoi kyd sietmttmksi. Eik ihmisasuntoja lytynyt
likimailla.

Keski-ikinen mies kulki vihdoin ohitse sen paikan, jossa Sulikki
oleskeli. Kontti oli miehell selss eik kontissa ollut muuta kuin
kuivaa leip ja suolakalaa.

Kammon tytr lheni miest, sanoi olevansa nlkn nntymisilln
ja sai puolen leip ja vhn suolakalaa. Ei ollut koskaan ruoka niin
makealle maistunut Sulikin suussa.

Mies tiedusteli, mit nainen noin yksin korvessa oleskeli ja Sulikki
thn vastasi tulleensa niin pahoin kohdelluksi kristittyjen luona.

Tultiin pienoisen hkkelin luo.

Tss asuu vaimoni, kahden lapsen kanssa, sanoi mies.

-- Suo minun olla yt mkisssi, pyysi Sulikki. Huomen aamulla varhain
lhden taas astumaan.

-- Mihin asti aijot vaeltaa? kysyi mies.

-- Hmeen sismaihin, vastasi Sulikki. Siell on minulla sukulaisia.

Ei hn halunnut ilmaista, kenen tytr oli. Miehen vaimo, punatukkainen,
kierosilminen, kurkisti ovelta vierasta.

-- Mik kuleksija on muassasi? kysyi hn resti mieheltn.

-- Muuan kotiinsa palaava tytt, joka pyyt ysijaa.

-- Ysijaa! Kaikkia narttuja vedt muassasi! Lienet jo vuokrasta
edeltksin sopinut. Sin tiedt etten suvaitse muita naisia
seurassasi, heill on haureus mieless ja tekokauniit sanat kielell.
Kovasta onnestaan he puhuvat ja sin, tyhm heit uskot! Se on aina
ollut tapasi ja vikasi!

-- Vaan emme kai yn selkn voi matkustajaa taipaleelle ajaa? uskalsi
mies kysst.

-- Miks' emme? Tss ei ole mikn vsyneitten kestikievari. Anna sin
neitosen jatkaa!

-- Siin tapauksessa hnt seuraan Apajalle asti, vastasi mies, joka
hoksasi, mit piti vastata.

-- Sit viel tarvittaisiin! Kyll kai tuon hattaran sitte tytyy antaa
olla yt. Vaan heti aamulla liikkeelle, mutisi eukko.

-- Niin aijonkin, vastasi Sulikki kopeasti.

Seuraavana aamuna hn lhti. Kuuli mennessn avioparin olevan tydess
riidassa.

-- On tuokin jonkunlaista elm, Sulikki ajatteli.

Virkistyneill voimilla hn astuskeli eteenpin. Kummissaan hn oli,
kun ei takaa ajajia kuulunut eik nkynyt. Ei hn voinut aavistaakaan,
ett juuri sillkin hetkell Einar oli kosteassa holvissa, vankina,
syytksen alaisena murhasta, johon oli syytn.

Pivsydnn, kun aurinko paahtoi, lepsi Sulikki. Muutamassa mkiss
hn sai ruokaa. Illalla hn oli saapunut toisen mkin luo, jossa asui
vanha akka. Tlt Kammon tytr rukoili ysijaa.

-- Oletko pakana tai kristitty? akka kyssi.

-- Kyllhn olen kastettu, vastasi toinen, joka itsekseen arveli, oliko
edullisempi esiinty Ristin Kiesuksen vaiko Ukon tunnustajana.

-- Astu sitte kattoni alle.

Olihan Sulikin mielest moni pakana suopeampi kytkseltn kuin tuokin
uuden uskon tunnustaja. Vaan mitp tuosta. Pasia oli saada ysijaa.

-- Minua peloittaa yksinisyys ja kuitenkaan en suvaitse ihmisi.
Heidn petollisuudestaan olen kyllin saanut. Sin olet nuori ja viaton,
etk tuommoista ymmrr.

Hetken vanhus tirkisteli eteens. Sitten hn, haparoiden harmajaa
tukkaansa, haukotteli ja loi silmns Sulikkiin.

-- Et sinkn ole rumimpia tyttj. Lienetk jo miesten lepoa
hirinnyt. Mutta min varoitan sinua, l usko heit! Pettureita he
ovat!

Sulikki katsoi kummastuen akkaa.

-- Minulla oli sulhanen, jatkoi vanhus, siit on jo monta vuotta,
silloin olin nuori ja lienenp kauniskin ollut, niin kuulin sanottavan.
Mutta tulipa toinen nainen tielleni. Hneen sulhaseni mieltyi. Min
koin krsi, vaan ajan pitkn en jaksanut.

-- Ja miten kvi? kysyi elvsti Sulikki.

-- Tuo kirves tuolla loukossa tiet, miten kvi kerran, kun nuo kaksi
kuhertivat ojan partaalla, min tulin hiipien heidn takansa ja toinen
heist ei enn noussut paikaltaan.

-- Kumpi? Sulikki melkein huudahti.

-- Vielk kysyt! -- Sulhaseni tietysti.

-- Etk naista pitnytkn syyllisen?

-- Tietysti pidin. Vaan miehelt vaadin enemmn kuin naiselta
tuommoisissa asioissa.

-- Oletko paljon tekoasi katunut? Sulikki kysyi.

-- Mitp sit olisin katunut! Olinhan tydell jrjell teon tehnyt.
-- Mutta kuitenkin minua vhn pelottaa yksinisyys. Murhattu sulhaseni
on unissa ilmestynyt eteeni kahdesti. Ensikerralla hn sanoi: kun
kolmannen kerran tulen, ole valmis minua seuraamaan vainajien
valtakuntaan. Kolme yt sitten hn tuli toisen kerran. Enk voine
hnt est kolmatta kertaa tulemasta.

Vanhus vaikeni.

-- Onnellinen sin, jolla ei ole tuommoisia muistoja, hn hetken pst
jatkoi.

Kielell pyri jo Sulikin vastaus. Vaan ei hn ilmaissut salaisuuttaan.

-- Sy tytt, akka sanoi. Tuolla pydll on leip ja silakkaa. Ja
tuolla tuopissa on tilkka piim.

Sulikki si melkein ahmimalla.

-- Pannaan sitte levolle -- vanhus jatkoi. Min nukun tuossa uunin
kupeella, jossa on lmmin. Sin levhd permannolla.

Jo varhain aamulla Sulikki hersi. Levottomuus hnet pakoitti
matkalle. Muutoin hn olisi mielelln viipynyt vanhuksen luona, jonka
elmnkohtalot olivat niin hnen omiensa kaltaiset.

Ennenkuin lhti, kysyi Sulikki akalta:

-- Eik sinua ole tuosta asiasta takaa ajettu ja rangaistuksella uhattu.

-- Ensin kyll. Vaan nyt ei kukaan tied ollenkaan. Minua pidetn
puoli hulluna ja pitkt, saanhan rauhassa olla. Pienet lapset minua
pelkvt, kun heit tietysti on peloitettu. Niin -- rauhassa saisin
olla, kun vaan ei tuo kolmas kerta olisi odotettavissa.

Sulikki kiitti vieraanvaraisuudesta ja lhti matkalle.

Taaskin pivn kuljettuaan, hn turhaan etsi elvien asuntoa. Oli toki
lmmin ilma ja vanhan ladon sisll, jonka aukon hn pnkksi, voi hn
viett yns. Vaan huono oli uni. Metsnpetojen ni kuului aivan
lhelt. Kvsip mesikmmen nuuskimassa ladon aukon kohtaa, lieneek
ihmisen liha sielt tuntunut otson sieramiin tuoksahtavan?

Pian toki pttyi kesy. Idn rannalla rehoitti pivn pyr,
steillen valoa ja lmp maaemon ylitse. Juhlapukuun oli korpikin
pukeunut kesn kultaisen ajaksi ja kaiken tmn ihanuuden keskell
vaelsi onneton ihmisolento, kovan onnen lapsi, elm inhoten ja
kuitenkin kuolemaa kammoksuen.

Jtmme hnet nyt matkalleen, kertoaksemme trkeist tapauksista, jotka
kolme vuorokautta ennemmin olivat Sulikin kotitienoilla tapahtuneet.




IX.


Lhell Kammolaa sijaitsee kunnahalla uhrilehto. Haltijan kuvan edess
oli arina, jonka yli riippui kahloista kattila. Siin uhrilihat
keitettiin. Pyhss puussa riippui nyljettyjen uhrielinten nahkoja.

Tll oli Kammo, tyttrens karattua, monet monituiset kerrat uhrannut
ja Ukolta tiedustellut, mihin hnen tyttrens oli joutunut. Mutta
merkit olivat ristiriitaisia; toisen kerran toista, toisen kerran
toista ilmoittivat. -- Huhu nist loihtijan turhista kokeista levisi
kansaan ja lissi sit epluottamusta, joka jo oli syntynyt Kammoa
vastaan.

Apeaksi oli loihtijan mieli niden vastusten kautta kynyt.
Emostaankaan ei hn ollut mitn kuullut.

Hmliset hnt eivt slineet, niinkuin lukija hyvin ymmrt.
Kaiken tmn oli Kammo ruotsalaisia suosimalla ansainnut. Kammo tunsi
kyll itsessn, mill kannalla hnen ja hmlisten vli oli ja ptti
pit varansa. Eihn tuo elm juuri kovin huvittavalta tuntunut, mutta
kuitenkin Kammo, niinkuin moni onneton, ennen halusi el kuin kuolla,
vaikkapa harmiksikin kansalaisilleen.

Poutailmoja oli kestnyt monta viikkoa. Kammoa kskettiin rukoilla
Ukkoa, vihmomaan vett taivahasta nntyville viljavainioille ja
niityille. Avopin, polvillaan Kammo hikoili ja pohti. Mutta ei ollut
seuraus parempi, kuin Baalin papeilla muinoin. Eik ollut mitn
Eliasta olemassa. Ett pouta oli haitaksi kristityillekin, samoinkuin
pakanoille, sit eivt hmliset ajatelleet; pitivt vaan Ukkoa
loukkaantuneena, etenkin heidn tietjlleen.

Muuan kulkutauti liikkui mys thn aikaan ja alkoi tappaa ihmisi.
Yht vhn siihenkn apua lydettiin, vaikka uhrattiin ja rukoiltiin.
Ja Kammon niskoille tmkin vitsaus systtiin.

Olipa hmlisill jonkunlainen lohdutus, kun kolme kristitty, ukko
sek tytt ja poika heidn ksiins joutui. Ehkp Ukko nist uhreista
mieltyisi. Uhrilehdon syrjn ladottiin puita rovioksi ja sen plle
onnettomat sidottuina systtiin. Rovio sitten sytytettiin. Ukko rukoili
Jumalaa, kun liekit hnen sivujaan sivelivt ja Kammo rukoili taivahan
Ukkoa poistamaan kulkutautia ja poutaa. Nuoret roviolla huusivat ja
koettivat riist itsens irti, joka pojalle onnistuikin; vaan kun oli
maahan vierhtnyt, ei kerinnyt yls, ennenkuin hmlisen kirves oli
hnen kallonsa halkaissut.

Mutta kummallisesti kovakorvainen oli Ukko. Yh edelleen kulkutauti
tappoi ihmisi, yh edelleen piv paahtoi pilvettmlt taivaalta.
Nntymisilln oli kasvikunta ja katovuosi tiedossa. Kaikkeen thn
tytyi lyty joku syy. Ja mik muu voi thn syyn olla, kuin se, ett
kelvoton oli tietj ja uhraaja. Ei Ukko semmoisesta huolinut.

Olisi ehk kyllin ollut siin, ett hn virastaan poistettaisiin.
Vaan viel asteen edemmksi kohosi hmlisten epluulo ja se yksi
aste oli varsin vaarallinen. Syntyi se ajatus hmlisiss, ett
Kammo, nrkstyksiss kun oli, hijyyksilln rukoili Ukolta vastuksia
kansalaisilleen. Olihan tuo otaksuminen varsin luonnollinen. Kenen
aivoissa se keksint ensin kypsyi, siit ei ollut tietoa, vaan
yleisesti se hyvksyttiin. Ja nyt ei ollut kyllin siin, ett Kammo
virastaan erotettaisiin; hnelt oli riistettv mahdollisuus voida
knt Ukon suosio hmlisist.

Hn oli siis pakotettava julkisesti tunnustamaan rikoksensa ja
uudestaan rukoilemaan Ukolta suosiota ja apua tai -- poistumaan
elvitten joukosta.

Kuusimiehinen lhetyst saapui Kammohan tietjlle nit vaatimuksia
julistamaan.

Loihtija seisoi pajassaan, viikatetta valmistelemassa. Puolikasvanut
poika liehtoi ja Kammo nosti juuri tulikuuman raudan ahjosta alasimelle
ja alkoi sit vasaralla kalkutella, kun miehet ilmaantuivat pajan
ovelle. Skenet ympri sinkoilivat. Tulokkaita Kammo ensin ei ollut
huomaavinaan. Vihdoin muuan heisi ryksi, sylksi ja sanoi kalkutusten
tauotessa, kun rauta taas ahjoon tynnettiin.

-- Kiire on pajamiehell.

-- Kiire on, toisti loihtija.

-- Joutuuko pajamies meit kuulemaan hiukan? Olisihan sit vhn
asiaa, jatkoi sken puhunut, niisten nenns pivettyneeseen puseron
liepeeseen.

-- Menk pihalle odottamaan, kunnes tmn tyn ksistni saan, vastasi
tietj.

-- Ylpe olet! mutisivat hmliset ja poistuivat ovelta. Muuan arveli:
hn pelk.

-- Nyt Kauron Jaska noutaa pirtist Kammon kirveen ja peitsen! sanoi
muuan hmlinen.

-- Ja hnen jousensa lissi toinen.

-- Kauron Jaska hykksi pirttiin ja tuli kohta takaisin, kantaen
sylissn nuo aseet.

-- Juokse meille suoraa pt ja visko nuo uuniin, jossa valkea juuri
loimottaa, sanoi muuan. Kauron Jaska lhti kiireesti Kammolasta.

Naama noessa ja hikiherneet otsassa, tuli hetken pst Kammo ulos
pajasta.

-- Mits miehille kuuluu? hn kysyi.

-- Vhn lisi entisiin, alotti muuan. Koska vastoinkymiset meit yh
ahdistavat, niin uskomme, ett _sin_ olet niihin syyp.

-- Vai niin. -- Mutta jos erehdytte?

-- Me emme erehdy. Tunnusta, ett olet meille vastoinkymist Ukolta
rukoillut.

-- Oletteko jrjeltnne? tiuskasi Kammo. Viskata tuommoisia syytksi.
Hvetk!

-- Me vaadimme, ett meidn kuullen ja mrysten mukaan, tulet Ukolta
sadetta ja kulkutaudin ehkisemist rukoilemaan, oikein polvillasi ja
paljain pin rukoilemaan sek salaisia kostosanojasi peruuttamaan.

-- Nink tss maassa nyt ruvetaan elmn?

-- Nin. Ja joka ei mukaannu, syyttkn itsens.

-- Tuommoista puhetta en ole ennen kuullut.

Ettek ly, mit voin teille tehd?

Hmilln hmliset katselivat tietj, jonka uhkaava muoto ei hyv
ennustanut.

Hn oli noussut portaille. Ktens hn ojensi hmlisi vastaan,
hnen silmns tuijottivat eteens ja kauheita lauseita tulvasi hnen
huuliltaan. Muuan hmlisist alkoi peryty takaperin ja eip
kauvaakaan, kun kaikki kuusi miest poistuivat pihasta takaperin.

-- _Toisen_ kerran hn meidt karkoitti, sanoi muuan, eikp uskalla
hnen vihojaan vastaanottaa. Vaan kun _kolmannen_ kerran tulemme, niin
on voitto meidn.

-- Voitto on meidn, kertoivat muut.

-- Pelkureita ovat raukat! huudahti Kammo. Mink heidn hullunkurisiin
tuumiinsa suostuisin! En sin ilmoisna ikn, kuuna kullan valkeana.

Hn vaipui mietteisiins.

-- He ovat issn eik ole minulla hyv odotettavissa. Selvint on,
ett poistun nilt mailta. Huomenna lhden liikkeelle ja luovun nilt
seuduilta, jossa nin tukalat olot vallitsevat. Kykyni minun kyll
muuallakin eltt.

Hn meni pirttiin ja istui pydn reen symn leip ja suolakalaa.
Piim plle ryyppsi.

Sattuipa sein vastapt silmilemn. Ei nkynyt kirvest
puunaulassa, eik sen vieress myskn peist eik jousta.

-- P--le! kirosi Kammo. Ne mitttmt ovat varastaneet aseeni. Sen
vuoksi olivat niin kopeat.

-- Mutta onpa minulla viel pajassa aseita jonkunlaisia. Pihdeillni
niistn heilt nent ja moukarilla kolistelen heidn kallojaan.

Hn nousi, mennkseen pajaan. Portaille tultuaan, hn suojasi kdelln
silmin, nhden tanhuan pss ihmisolennon hitaasti lhenevn.
Katselee, katselee, niin jopa tuntee tulijan omaksi tyttrekseen!

Hn muisti kaiken sen harmin ja hpen, jonka oli Sulikin kautta saanut
krsi. Katkerat sanat olivat hnen huuliltaan lhtemisilln, kun
hnen tyttrens laihtuneena, kalpeana, kyynelsilmin seisahtuu hnen
eteens, ja tuskin kuuluvalla nell kuiskasi:

-- Is, anna anteeksi onnettomalle tyttrellesi!

-- Kenen on syy onnettomuuteesi? sanoi synksti Kammo.

-- Oma on syyni. Mutta l hylk minua! Suojele minua! Minua ajetaan
takaa. Min olen murhaaja!

-- Murhaaja! -- _Hnen_ siis tapoit, joka sinut vietteli?

-- En hnt, vaan naisen, joka hnet minusta houkutteli.

-- Kristityn naisen?

-- Kristityn. Turun linnanpllikn tyttren.

-- Ja tuon kaksinkertaisen naisviettelijn jtit eloon? Miksi?

-- Siksi, ett -- -- ett vielkin hnt rakastan. Kyll hnt inhosin
sydmeni syvyydest, niinkauvan kuin se nainen eli. Mutta jlestpin
taas en voinut unhottaa uskotonta, jonka varmaankin tytn vanhemmatkin
suurella kohteliaisuudellaan viekottelivat.

-- Hper nainen! Kuinka uskallat viel tuommoista puhua?

-- Hper olen; sen ymmrrn.

-- Tiedtks: olen vannonut tappaa sinut, niinkuin mys
gottlandilaisen, jos jommankumman ksiini saan.

-- Ota henkeni, jos tahdot! Muutoin sen muut ottavat.

Kammo seisoi kalpeana, katsellen kalpeaa lastansa. Kova taistelu riehui
hnen rinnassaan.

Vihdoin hnen sydmens heltyi. Eihn Ukkokaan minusta lukua pid,
mitp minkn valastani, mutisi hn. Sitten puhui lapselleen:

-- Astu sislle, lapseni, kotisi katon alle. Kammon sydn, niinkuin
jokaisen ihmisen, kaipasi olentoa, jolle voi huolensa uskoa ja jolta
voi lohdutusta saada. -- Varmaankin sinun on nlk.

-- Kova nlk minun on, sanoi Sulikki.

Kammo meni kki aittaan, otti sielt sian ja lampaan lihaa,
rieskaleip, voita ja maitoa.

-- Voi is miksi en min saanut menn? sanoi Sulikki. _Minun_ vuokseni
vaivaat itsesi!

-- Min nyt palvelen sinua, vastasi Kammo. Sy lapseni; on toki
Kammolassa ruan apua. Ehkp viime aterian issi tll sinulle tarjoo.

-- Viime aterian! kertoi sikhten Sulikki. Emmekhn viel
huomennakin ole elossa ja seuraavat pivt?

-- Kyll kaiketi. Vaan olen aikonut lhte huomispivn nilt
tienoilta pois. En sovi hmlisten kanssa tll.

-- Lhdetnp vaan! Mutta mihinpin?

-- Olisihan rantamaille syyt menn? Kunpa olisi Rnt -- niin eihn
sinnepin sovi sinun vuoksi -- no kyllhn johonkin osataan. Pasia
on, ett tlt erotaan. Satakoon Ukko sitten rautaisia rakeita
hmlisten plle! Ne konnat sen hyvin ansaitsevat, sill hvyttmsti
ovat minua kohdelleet. Syyttvt minua siit, ett olen heidn ylitse
vastoinkymisi rukoillut Ukolta. Sit en ole ennen tehnyt, vaan nyt
sen teen.

Hn lakkasi puhumasta, soperrellen sitte epselvi herjaussanoja.

-- Nyt laskemme levolle, hn sitte sanoi tyttrelleen. Ja huomenna pois
tlt, huonojen seasta!

Heittytyi vuoteelle pitkkseen, haukotellen. Haiskahtipa sateelta ilma
sken, hn jupisi.

-- Jokohan Ukko viimein lauhtuisi ja vett taivosesta vihmoisi?

-- Kuule, is sanoi Sulikki. Miten talosi ky? Jttk sen autioksi?
Hmliset sen kyll silloin hvittvt.

-- Piirrn hiilill viisikaunan oveen, niin eivt uskalla taloon
koskea. Ja Tarmolassa kymme mennessmme, hnen haltuunsa uskon taloni.
Tarmo on ainoa oikea ihminen noiden mitttmien seassa. -- Niin, ikv
oli, ettet ruvennut hnen minikseen. Vaan mitp tuosta nyt enn,
huokasi tietj.

Sulikkikin kallisti pns levolle ja kohta hn nukkui sikesti, moneen
yhn kun ei ollut oikeaa unta saanut.

Y saattoi olla puolivliss, kun hmlisjoukkue astua tallusteli
kujaa pitkin Kammolaan. nettmin miehet tulivat pihaan, astuivat
moniaat portaille ja pnkksivt ulko-oven lujaan. Pienet luukut
seiniss mys koetettiin saada pajuvitsoilla kiinnitetyksi. Eivt
miehet aavistaneet, ett tietjn tytrkin oli kotiinsa saapunut.

Lastuja ja tuohta, jopa rohtimiakin, oli vakoissa tuotu Kammolaan.
Mit niill aiottiin tehd, sen lukija kyll arvaa. Pirtin alle niit
koetettiin tukkia, mink mahtui. Ja sitten sytytettiin.

Kuivat olivat sytyt, kuivat mys sytytettvt. Ei aikaakaan, savu alkoi
kohota Kammolan pirtin seinmi ylspin ja rakennuksen keh alkoi
sielt tlt kimallella tulen vallassa.

Kammo hyphti pystyyn vuoteeltaan. Pirtti oli savua tynn. Sikesti
nukkunut Sulikki mys hersi ja alkoi huutaa.

Tietj kirosi nyt, kun oli ajattelemattomasta jnyt aseitta yksi.
Olisipa edes rautakangen vajasta kaapannut. Nyt hn seisoi sulin ksin
-- unohutti noutaa, kun tyttrens tapasi.

-- Me olemme hukassa! hn huudahti, koettaen ulko-ovea rynnist. Se
oli turhaa.

Ukkosen majesteetillinen ni nyt alkoi avaruuksia kajahutella ja
salamat alkoivat leimuta. Moniviikkoinen helle puhkesi rankkasateeseen.
Kun se oli tauonnut, silloin onnettomain hthuudotkin olivat vaienneet.

-- Hetip Ukko hellitti, kun Kammo henkens heitti, tuumailivat
hmliset hyvilln.

Seuraavana iltana Irja Kammolan raunioille saapui, kun oli tapauksesta
tiedon saanut. Kammon ja Sulikin ruumiit etsittiin ja lydettiin ja
kahden palkkalaisen avulla ne maahan ktkettiin. Irja seisoi netnn
sukunsa jnnsten edess. Ei kyynelt kohonnut hnen silmiins.
Vihdoin hn supisi: niin ky niiden, jotka eivt vanhempiensa tahtoa
noudata! Sen sanottua hn kntyi menemn, eik niill tienoin
vanhusta sen jlkeen nkynyt.




X


Kun pitkllinen pouta Etel Suomessa vihdoin hellitti, seurasi parin
viikon kuluessa alinomaisia sateita.

Muutamana tuulisena ja sateisena kespivn Ragnar Ulfinpoika, joka
viikko takaperin oli palannut miehineen Sulikkia takaa ajamasta,
kuultuaan hmlistytn ja hnen isns surkeasta kuolemasta, seisoi
Skanssin laiturilla ja silmili vyryvi aaltoja, joita kuitenkin
lukuisat saaret Aurajoen edustalla supistivat, verraten niihin,
jotka Itmeren selill toisiaan takaa ajoivat. Merta oli Ragnar aina
rakastanut ja etenkin hn nautti muistoistaan lakkapiden laineiden
vallassa, kun nki jonkun aluksen keikkuvan kuin lastun aalloilla,
vihurin vinkuessa mastojen kysiss ja hyrskyjen roikuessa yli
laivankannen.

Nkyip nytkin alus lhenevn Aurajoen suuta. Hyv oli vauhti tulijalla
eik aikaakaan, niin purjeet luiskahtivat mastoista alas ja taitavasti
laiva laskettiin Skanssin laituriin.

Pitkn Ragnar silmili laivuria, joka nousi aluksesta hnen
puheilleen, vaan outo oli mies, tuntematon. Lukija hnet kuitenkin jo
on nhnyt kun hn, ljytty sadelakki pss, teki kauppoja hmlisten
kanssa. Siit ajasta hn oli laihtunut, koska itmatkallaan oli
sairastunut kuumetautiin ja maannut moniaita viikkoja.

Ragnar kski tulijan astua katon alle ja sanottuaan moniaita sanoja
laivamiehilleen, Halfdan nousi maihin.

-- Olen paluumatkalla Novgorodista, alotti gottlantilainen kippari
enk tnne asiatta olisi poikennut, koska kaupanhaluni on loppunut. --
Tulin vaan noutamaan poikani, joka kuuluu tnne tulleen, tiedottani,
tahdottani, muutaman tytthattaran seurassa, pakanatytn sitpaitsi.
Sen sain kuulla hmlisilt, joiden haltuun jtin pojan Novgorodiin
mennessni, koska poika kuumetta sairasti ja olisi ehk koko laivaven
saastuttanut taudillaan. Lieneek tll semmoista poikaa nkynyt?
Einar on hnen nimens.

-- Kyllhn tll semmoinen poika on nhty, vastasi Ragnar ja kaiketi
hn par'aikaa piispan talossa oleskelee.

-- Tunnet hnet ehk?

-- Tunnen.

-- Milt poika tuntuu? l ujostele sanoa ajatuksiasi suoraan! Net,
etten hnen tekojaan kaunistele, sill hn on minulle huolia tuottanut
jos jonkinlaisia.

-- Min hnest pidin paljon.

-- Hoo! Merkillist! Sin lienet ollut hyvin vhn tekemisiss Einarin
kanssa?

-- Enp niinkn vhn. Kyll hn oleskeli meill hyvinkin usein, mutta
--

-- Mutta? --

-- Ei hn tll nyt en niin usein ky.

-- Kas niin! Tietysti hn menetteli tuhmasti.

-- Ei ensinkn, mutta hn oli joutumaisillaan sukulaisekseni.

-- Sukulaiseksesi! Onko poika riivattu? No, kyllstyik tyttresi
hneen tai hn tyttreesi?

-- Ei kumpaakaan. Kuolema tuli vliin.

-- Se olikin parasta.

-- Raaka olet, kuulen puheestasi. Mist tiedt, mik maailmassa on
parasta? Oliko se meillekin parasta menett rakas ainoa lapsemme?

-- l minua vrin ymmrr! Min tarkoitin, ett oli meille
vanhemmille parasta, ettei heist pariskuntaa tullut.

-- Tiedtk sin, minklainen heidn onnensa olisi tullut olemaan?

-- Tiednp jokseenkin! Se, joka karkaa pakanatytn kanssa, ei olisi
liian persoiltava ollut sinulle vvyksi. Mutta sit paitsi tulee poika
naimaan Gottlannista. -- Niin, l llisty! Kyll hnell siellkin on
morsian.

-- Kuinka voit noin... Mutta en ymmrr! Ja olihan hn niin Inkeriin
mieltynyt.

-- Hn mieltyy kyll muihin paitsi siihen, jonka hnen tytyy naida.

-- Pitk hnen siis vasten tahtoaan ottaa gottlantilainen neitonen?

-- Hnen pit noudattaa isns tahtoa. -- Rikkaimman kauppiaan tytr
Visbyss!

-- Vai niin! Ja luulet siis, ett siit tulee onnellinen liitto.

-- Kunhan toisiinsa tottuvat, niin htk el kun on tavaraa
yltkyllin.

-- Sokea is! Oletpa oikea mammonan orja!

-- Niinkuin ei kukin ihminen kullalle kumarteleisi! Rikkaus mahtia
tuottaa. Luulisipa miehen sinun ijsssi sit ymmrtvn.

-- En sit ymmrr ja toivon, etten koskaan sit tulekaan ymmrtmn.

-- Se onkin onni, jatkoi Halfdan, etteivt kaikki sit ymmrr. Sill
silloin syntyisi yleinen tappelu.

-- Ja sen tappelun jlest kai kaikki olisivat onnelliset? lissi
ivaten Ragnar.

-- J hyvsti! Emme ymmrr toisiamme -- emmek koskaan tulisikaan
ymmrtmn.

-- Sen vuoksi olikin ehk parasta, ettei meist tullut sukulaisia. --
Herran haltuun!

-- Itsepinen mies, jupisi mennessn Halfdan.

-- Oikea merikarhu! supisi Ragnar. Halfdan lhetti nyt muutaman
laivamiehist pyytmn venhett lainaan Ragnarilta. Niin oli kippari
kyllstynyt hneen, ettei en halunnut hnt puhutellakaan.

Venhe luvattiin ja soutajan otti Halfdan miehistn, asettui itse
pern ja kevyesti lipui vene vastavirtaa ylspin. Ei kulunut paljon
aikaa, ennenkuin oltiin Rntmen kirkkorannassa. Piispan pakinoille
ei Halfdanilla ollut juuri halua joutua. Tiesi, mit tuo mustakauhtana
voisi sanoa hnelle, jos jollakin tavalla olisi saanut vihi hnen
kaupoistaan hmlisten kanssa!

Mutta eip sattunut paremmin, kuin ett Tuomas piispa juuri seisoi
pappilan venherannassa renkins kanssa neuvottelemassa, miten piispan
venhett korjattaisiin.

-- Onko minulle asiaa? kysyi Tuomas lyhyesti.

-- Tulin hakemaan tlt nuorta miest, joka on ollut tll jonkun
ajan. Einar on hnen nimens.

-- Kyll hn tll on. Oletko hnelle sukua?

-- Hn on minun poikani.

-- Einar on miellyttv poika. Ei hn kuitenkaan ulkomuodoltaan sinuun
vivahda.

Halfdan ei katsonut voivansa thn sanoa mitn erityist. Tulihan
vaan ajattelemaan, ett ihmiset tss osassa maanpiiri eivt ainakaan
liioitelleet kohteliaisuudessa hnt kohtaan.

-- Mist olet? jatkoi Tuomas. Ja mik ammattisi?

-- Gottlannista. Laivuri olen.

-- Hm! -- Kaiketikin kuljet merimatkoilla kaupan teossa hyvin monissa
paikoin?

-- Kyll -- jokseenkin monessa.

-- Ja olet hmlistenkin kanssa kauppoja tehnyt?

-- Onko sit kukaan minusta sanonut?

-- Min tiedn, ett olet kauppoja heidn kanssansa tehnyt.

-- Miksi sitte kysyt? -- Koska tiedt, en tahdo kielt olleeni hiukan
tekemisiss heidn kanssaan. Vaan en suinkaan ole ainoa.

-- Tiedt semmoisen kaupan kielletyksi.

-- Olen kyll kuullut jotakin semmoista puhuttavan.

-- Pyh is Roomassa on sen rangaistuksen uhalla kieltnyt, jonka
rangaistuksen lievin muoto on sakot.

-- Niin, kyll se lienee niin.

-- Niin se on! karjasi Tuomas vihasta vapisten. Ja sin olet muka
kristitty, nimeksi ainakin; etk ajattele, mit se merkitsee, ett
rikkoa pyh kirkkoa vastaan. Auttamalla pakanoita sin estt pyhn
uskomme levenemist.

-- Sit en ole tarkoittanut, aloitti Halfdan.

-- Tietysti sin olet tarkoittanut kartuttaa varojasi, keskeytti
Tuomas ja sitten synnin helmoissa nauttia saaliistasi. Tuommoisilla
tuppisaksoilla ei ole aavistustakaan korkeammista riennoista. Vatsa on
sinunkin jumalasi, sen tuomion naamasi julistaa.

Tmminen kohtelu alkoi Halfdanin luonnolle kyd, sill ei hnkn
ollut noita lauhkeita luonteita, jotka krsivt reytt muutoin kuin
hyvin rajoitetussa muodossa.

-- En tied mihin mrin minun tss pit nuhteitasi siet, sanoi
gottlantilainen, vaan sen toki ymmrrn, ett olen Ruotsin valtakunnan
alamainen ja sen lakien alle alistuva, niinkuin itsekin lienet.

Veri kohosi piispan poskiin, tt puhetta kuunnellessa.

-- Vai niskoittelemaan aiot ruveta! Mutta siit ei tule mitn! Pyh
kirkko hallitsee kaikki kansakunnat maan pll, sen alle kuuluvat
kuninkaat ja ruhtinaat, ja joka kirkon lakia vasten rikkoo, hnet
kirkko, eik maallinen hallitus, tuomitsee.

-- Olkoon se asia miten tahdot, mutta min otan poikani tlt ja
lhden pois.

-- Kun ensin olet rangaistuksesi krsinyt ja sakot kirkolle suorittanut.

-- Tavarani olen matkoillani myynyt, mill siis maksan?

-- l mutkittele! Sin saat piirt nimesi velkakirjan alle
vierastenmiesten lsn ollessa; kyll min sitten sakot perin.
Synninpstn saat tll kirkossa, kun ensin tunnustat rikoksesi
ja anteeksi anot minun kauttani pyhlt kirkolta. Seuraa minua niin
kirjoitetaan ensin velkakirja.

Sydmessns Halfdan toivoi piispan siihen paikkaan, johon vuohet
joutuvat viimeisen tuomion jlkeen. Vaan mitp auttoi tss muu kuin
mukaantuminen.

Velkakirjan alle hn siis piirsi nimens ja todistajat sitten hnen
nimens jlkeen panivat puumerkkins piispan kirjoittamien nimiens
alle.

Mentiin sitten kirkkoon, jossa Halfdan alttarin edess polvillaan
tunnusti rikoksensa, vannoi ei vasta rupeavansa kauppoihin pakanoiden
kanssa ja pyysi anteeksi pyhlt kirkolta piispan kautta, joka sitten
luki synninpstsanat.

-- Nyt saat poikasi tavata ja menn tlt milloin haluat, sanoi Tuomas.

Synksti Halfdan katseli piispaa eik hiiskunut sanaakaan.

Jtettyn jhyviset piispalle ja muille Einar seurasi isns
venheeseen, joka lykttiin vesille.

Einar tuskin oli istahtanut venheeseen, ennenkuin Halfdan limhytti
hnt korvalliselle.

-- Kunnoton siki! hn huusi. Miksi karkasit Kammon luota tnne, jossa
nyt olen saanut hvet ja taipua vaikka minklaisiin nyryytyksiin!
Tyttren viekottelit mukanasi tietjlt ja tnne tultuasi hnet
hylksit ja ihastuit tuon joensuun vahdin tyttreen! Kyll sinusta ei
ole paljon toivoa minulla! Vaan tied se, ett kun Gottlantiin tullaan,
niin ht min toimitan ja sinun tytyy ottaa gottlantilainen kauppiaan
tytr. Lupaatko, tai varo selksi!

-- Lupaan, sanoi Einar, joka tiesi, ett hnet paha perisi, jos hn
vastusteleisi.

-- Ja tuo lemmon piispa kirjoitti 5 naulaa hopeaa ja 12 vahakynttil.
Vaan kyll ne sakot takaisin pinnistn juuri hmlisilt. Koettakoonpa
toisen kerran saada minut kynsiins. Kyll min luuni korjaan silt
miehelt. Ja sinutta, poika parka, ei hn nytkn olisi minua
puheilleen saanut, se on totinen tosi.

Skanssin rannassa mentiin laivaan. Einar pyysi hyvstille pst
Ragnarin ja Kuningundan luo, vaan Halfdan tiuskasi: -- Ei ensinkn!

Tuuli oli kntynyt niin, ett oli puolittain mytinen menijille,
jotka vihdoin onnellisesti saapuivat Visbyhyn. Ei viipynyt kauan, niin
ht vietettiin ja Einar joutui avioliittoon, joka ensi viikkoina oli
kutakuinkin suloinen, vaan kohta muuttui varsin tukalaksi. Sai Einar
kyllin kuulla kuka rahat taloon oli tuonut, sai mys kuulla, miten
oli Pohjolassa elellyt, sill huhut siit olivat pian Gottlantiinkin
levinneet.

Niinp siis Sulikin krsimykset tulivat kyllin kostetuiksi ja mittansa
Einar sai krsi, vaikkakin monet monituiset kerrat oli katunut
kytstn tietjn tytrt vastaan.




XI


Vaikka olemmekin nyt saapuneet kertomuksemme juonen phn, tahdomme
viel luoda loppukatsauksen phenkiliden kohtaloihin, muuttautuen
kymmenen vuotta eteenpin ajassa. Tuomas piispa, voimakas ja
jrkev, oli elmns parhaat voimat uhrannut taistelussa sitkeit
hmlisi vastaan. Vaan kun vanhuuden ja sanotaanpa mys omantunnon
vaivat alkoivat hnt liioin rasittaa, hn paavilta pyysi ja sai
eron virastaan ja sitten hn niinkuin usea, jonka maine valoineen,
varjoineen, silyy historian lehdill, ji muistelemaan menneit,
mytkymisen ja pettyneiden toiveiden aikoja ja hallituksen tai
kansan lopputilitystapaa tmmisiss tapauksissa. Hn ei viihtynyt
pettyneitten toiveittensa muistotantereilla, vaan ptti etsi
lauhkeampaa ilmanalaa. Ja kun Benedictus Gottlannista, kydessn
piispan ja veljens Ragnar Ulfinpojan luona, oli mainittua saarta
erittin mukavaksi olopaikaksi kehunut, ptti Tuomas muuttaa sinne.
Muutamana syyspivn hn lhti matkalle, kvi Skanssissa jttmss
hyvsti Ragnarille ja Kunigundalle, joiden elmst valonsde
oli poistunut ja jotka nyt murtuneella mielell elmns loppua
krsivllisesti odottivat, ja saapui vihdoin onnellisesti siihen
saareen, jota itmeren silmksi on mainittu.

Lauhkea ilmanala kasvattaa saarella phkinpuut tammen
kokoisiksi. Mustasta silkkiispuusta saadaan kypsi hedelmi, jopa
viinikynnksestkin melkein vuosittain. Kun lismme, ett saaren ja
etusijassa Visbyn asukkaat harjoittivat erittin laajaa kaupankynti
nin aikoina ja olivat tunnetut rikkaudestaan ja ett kirkoille ja
luostareille jotakin liikeni tuosta varallisuudesta, niin ymmrrmme,
ett piispan entinen asuinpaikka, hyinen Pohjola, oli jotenkin
takapajulla verraten saareen, jossa Halfdan ja Einar asuivat. Mutta
eip tuokaan muutos piispan elinaikaa paljon pidentnyt. Riutuneita
ruumiin voimia on helpompi parantaa kuin murtunutta mielialaa.

Tuli aika, jolloin Tuomas vaipui kuolinvuoteelle. Hn asui
Rooma-nimisess luostarissa, jossa Benedictus, entinen tuttavamme,
hnt hoiti. -- Marttinus ei ollut piispaa seurannut tmn nykyiseen
olopaikkaan, mutta hiljakkoin hn oli saanut kskyn piammiten saapua
sairaan piispan puheille.

Joka piv Tuomas kntelihe levottomasti ja kysyi, eik Marttia
jo nkyisi. Ja Benedictus, joka kateudella kuuli tuon ikvivn
kysymyksen, vastasi vlinpitmttmsti kielten.

Moniaana aamuna piispa oli tavallista krttyismpi. Itsekseen hn
puolineen puheli:

-- Koetan joka piv valmistautua suureen majanmuuttoon, mutta
mielessni asuu katkeruus. -- Tmminenk on palkka toimestani? Tll
itaruuden ja rahanhimon pesss, eroitettuna henkisist riennoista,
saan nyt kituen odottaa viime hetkeni -- Benedictus!

Hn, jonka nimen Tuomas mainitsi, lhestyi vuodetta.

-- Eik kuulu mitn Martista?

-- Ei, vastasi Benedictus. Kai hn tulee, kun ehtii.

-- Hnen tytyy ehti. Pitk viel luonnonlakien minulle kiusaa
tekemn?

-- Mithn paavi oikeastaan ajattelee? hn puheli itsekseen. Kyll hn
on saanut kuulla kaikki. -- Se kidutus! Ja ne asiakirjat! -- Vaan minun
tytyi!

Levotonna hn heittysi edestakaisin. Sitten hn loi silmns
Benedictus'een.

-- Hn on onnellinen, koska hn on tyytyvinen, mutisi piispa. Leip ja
uni, siin on onni useille! Mutta minulle leip ei maistu ja unta en
saa nauttia kuin levotonta, hetkittin.

-- Minua vsytt, hn jatkoi nyt neen. Tahdon vhn nukahtaa. Mene
katsomaan Benedictus, eik Marttia ala nky.

Benedictus meni ja piispa kntyi oikealle kyljelleen.

Luostarin ohitse kulki ajotie. Halfdan sattui siit juuri kulkemaan,
kun Benedictus tuli piispan luota.

-- No, kuinka ukon laita on? kysyi Halfdan.

-- Eikhn kohta loppua tehne, vastasi toinen.

-- Niin, menkn nyt tulevaan elmn; mutta sinne hn ei aarteitaan
voi mukaansa ottaa.

-- Mitenk niin ynsesti puhut?

-- Min en hnelle anteeksi anna, hn kiskoi minulta suuret sakot
mielinmrin, voimatta todistaa minun mitn rikkoneen, otaksui vaan.
Mutta kyllp hnkin nyt tulee sakotetuksi ja siit olen oikein hyvll
tuulella.

Nyykytten ptn jatkoi Halfdan matkaansa.

Kytyn virkaveljin puhuttelemassa, piispan, hnen mielestn
arveluttavasta terveydentilasta, Benedictus palasi Tuomaan luo. Tm
edelleen lepsi oikealla kyljelln. Munkki lheni vuodetta -- puhui
moniaita sanoja -- ei kuulunut vastausta.

Kuolon uneen oli piispa vaipunut. Satamaan oli levoton laivuri saapunut
elmn myrskyiselt merelt.

Neljn pivn kuluttua nhtiin ruumis-saatto lhtevn luostarista
Visbyn kaupungin mutkaisia katuja Pyhn Maarian 11:sta sataluvulla
rakennettuun kirkkoon, joka vielkin on Visbyn tuomiokirkkona. Vke
oli kokoontunut katujen syrjiin ja risteyksiin katsomaan surusaattoa.
Kirkkoon psivt ainoastaan mahtavimmat perheet, joihin tietysti
Halfdaninkin perhe kuului.

Latinan kielell muuan arkkidiakoni selitti vainajan elmnvaiheet ja
ansiot. Puheen ymmrsi ainoastaan hengellinen sty. Mutta kuorolaulu
se paremmin tajuttiin.

-- Oi kuinka ylev! Kuiskasi Konkordia, Halfdanin vaimo, naapurilleen.
Se muistuttaa siit taivaan ihanuudesta, johon pyh mies nyt on
pssyt. Ja Halfdan ajatteli: pappien pusseja on hn sakoilla ja
ylskannoilla pullistuttanut ja siit nyt munkit ja papit hnt
ylistvt.

Mutta Einar muisteli, noita sveli kuullessaan, onnellisia ja katkeria
hetkin Aurajoen varrella ja huokasi syvn. Hnen pienisilminen,
punaneninen ja pikkusieluinen vaimonsa, tirkisteli ern
saksalaisrouvan kallisarvoista pllysvaatetta ja laski ajatuksissaan,
montako kyynr hnelle olisi tarpeen ja mit puku mahtaisi tulla
maksamaan. Hn ptti heti kirkon ulkopuolella ottaa lhempi tietoja
rouvalta.

Juhlamenot pttyivt ja ruumisarkku kannettiin pois vlinpitmttmn
vkijoukon lpi. Ja hyvin harva Suomessa tiesi, ett oli kuollut ja
haudattu se mies, joka, ern runoilijamme lauseen mukaan, "kylvi
tuulta ja niitti myrsky".




XII


    Se soittaa vielkin kanneltaan --
    Sit' usein lasna ma kuulin --
    Ja vanhoja Vinn laulujaan
    Se laulavi partahuulin;
    Ja urhot astuvat kumpuin yst
    Ja kertovat muinaiskansan tyst
    Ja neuvovat polvea nousevaa --
    Oi Karjala, muistojen maa!

                     _Genetz, Karjala_.

Ei kaukana niilt seuduilta, jossa "Imatran innot" huutaen etsivt
vertaistaan, asui, isns maata viljellen ja halliten, Sarmi ja hnen
vaimonsa Vieno, jotka lukija viel kertomuksemme alusta muistanee.
Sinne siirrymme nyt muutamana talvi-iltapivn, kun pakkanen nurkissa
paukkuu ja laskeva aurinko kultailee kuusien ja honkien kuuraan
pukeutuneet oksat hyvstijttvalollaan.

Tilavassa pirtiss istuu kolme naispaikkalaista, kukin rukkiansa
kehrten, Vaaleanverinen, pulska Vieno istuu kangaspuitten ress
kultakangasta helskytellen. Ei ole ik hnt paljon pilannut,
muuttumattomat ominaisuudet: tyyni, ystvllinen katsanto, suloiset
silmt ja lumoova hymy huulilla olivat jljell. Lhell hnt istui
Kyllikki, Tarmolan vanha emnt, sukkaa kutoen ja lattialla melusi
kolme lasta. Viisivuotias Kommi oli ajelevinaan komureess jonka eteen
vanha keltainen kissa oli valjastettu; kolmivuotias Katri riuhtoi
korvista mustaa koiraa, joka vliin lhti ja silmili minkkokoinen
ja ikinen hnen rkkjns oli, malttoi sitten mielens ja krsi.
Toisella vuodella oleva Anterus harjoitteli tulevaisen olemisensa
pehtoa: pysymist kahdella jalalla. Hn kellahti usein lattialle,
ulvahti, ulvahti ja alkoi uudestaan koettaa.

Ovi aukeni ja kultakutrinen, punaposkinen Kyllikki, isoidin kaima
ja kultasilm ryntsi sisn, suoraan mummon syliin. Hnt seurasi
kintereill yhdeksn vuotias Sarmi, lapsista vanhin.

-- Kutti, kutti! Etp saanut minua kiinni! huusi Kyllikki asettaen
kymmenen sormea suoraviivaan nennpst ulospin, viisi yhtlle,
viisi toisaalle.

-- En tahtonutkaan! Sarmi kopeasti vastasi. Kyll kai olisin saanut!

-- Kyll Sarmi sinun kiinni saa! vakuutti keltaisen kissan ajaja.

Mutta Kyllikin isoiti puheli Vienolle:

-- Kauvanpa miehet viipyvt karhun ajossa. Saa nhd saavatko saalista.

-- Olen jo levoton vastasi Vieno. Nin unta, viikko sitten, ett Sarmi
lhti kotoaan eik palannutkaan.

Tmn sanottua Vieno taas alkoi kutoa. -- Hetkinen kului, niin jopa
Tarmolan vanha emnt keskeytti nettmyyden.

-- Kuulenko oikein? Laulua, melua, jalkojen kopinaa kujalta korviini
kaikuu, hn sanoi.

Vienon silmt leimahtivat.

-- He tulevat! Oi kuinka hauskaa! Pirtin ovi riuhdottiin auki ja
kuusi miest astui sisn, kantaen hakopaareilla otsoa, oikein isoa
mesikmment, Tarmo ja Tiera etupss astuivat, Sarmi ja Vuolamoinen
keskell, kaksi palkkalaista jljest. Naapurista oli vaimovke ja
poikanulikoita tunkenut porstuaan ja yrittivt pirttiinkin. Kantajat
lauloivat:

    Pois on poiat porstuasta,
    Piiat pihtipuolisesta,
    Uron tullessa tupahan,
    Astuessa aimo miehen.

Kotivkikin siirtyi pirtist kiireesti toimimaan juhlallista
illallisateriaa vsyneille miehille.

Pirtin perpenkille paiskattiin otus. Tiera rupesi nylkemn metsn
kuningasta ja lauloi:

    El otso tuosta huoli,
    Elk pane pahaksi,
    Jos tulevi turkin tunti,
    Karvojen katsanto-aika,
    Ei tuhota turkkiasi,
    Karvojasi ei katsota,
    Herjojen hetaleluksi,
    Vaivaisien vaattehiksi.

Lihat palottiin ja vietiin kattiloihin keitettviksi. Isolle pydlle
sitten ladottiin ruokia juomia ylllisesti ja istuttiin aterialle.
Tiera lauloi:

    Kummun ukko, kultarinta,
    Tapion talon isnt,
    Metsolan metinen vaimo,
    Metsn ehtoisa emnt,
    Mies puhas, Tapion poika,
    Mies puhas, punakypr,
    Tellervo, Tapion neiti,
    Kanssa muu Tapion kansa,
    Tule nyt hihin hrksesi,
    Pitkvillasi pitoihin.
    Nyt on kyllin kyst sy',
    Kyllin sy', kyllin juo'a,
    Kyllin itsens pite,
    Kyllin antoa kyllle.

Istuttiin siin sitten illemmaksi. Vaimovki siirtyi levolle, mutta
miehet rhisivt aamunkoittoon asti. Tarmo, selvin mies joukosta,
nousi vihdoin ja meni maata, sivumennen huomauttaen, ett eip olekaan
kymmenenkuntaan vuoteen hnell ollut nin rattoisaa iltaa.

Sarmilassa kvi ajan takaa muuan vanha nuorimies, nimelt Kaapro.
Hnen kanssaan Vuolamoinen, Vienon veli, tuli erittin hyvin toimeen.
Vuolamoinenkin oli jotensakin itserakas, vaan Kaapro ei siin suhteessa
lytnyt vertojaan. Hn luuli kaikkien tyttjen, jopa naineidenkin,
olevan hneen aivan ihastuneita ensi katsannolla. Keskenn nm veikot
sitten kehuivat vastustamattomuudestaan tss suhteessa.

Toisessakin suhteessa he olivat hengen heimolaisia nimittin hevosia
arvostellessa ja ajaessa. Se oli heidn hupaisinta ajan viettoaan.

Kaikeksi onnettomuudeksi tuommoiset luonteet pian riitaantuvat, kun
heidn etunsa vhnkn tulevat ristiriitaan keskenn.

Kaapro oli jo ennestn silmll pitnyt erst varakasta vanhaa
piikaa, vaan pttmttmyydessn jttnyt kosimisen kesken, niinkuin
hnen tapansa oli. Mutta kun Vuolamoinen huomionsa knsi samaan
neitoseen, niin Kaapro ensin ei muka ollut huomaavinaan asiata, vaan
kun pelksi toden olevan tarkoituksena, hn nrkstyi, ja soimasi
muiden lsnollessa Vuolamoista. Tm, ollen vankan hmlistalon
tuleva hallitsija ja arvossapidetyn isns poika ei suvainnut
tuollaista kohtelua vaan vaati Kaapron tappeluun.

Tuota kaksintaistelua oli kokoontunut katsomaan kyln nuoriso, ei
ainoastaan miehenpuoliset, vaan vielp naisetkin tahtoivat nhd,
miten heidn ihailijansa ottelivat. Kaapro kerskasi pian masentavansa
tuon hmlisen kauriin ja Vuolamoinen ei sanonut pelkvns
karjalaista karjua.

Hn, jonka vuoksi taistelu tapahtui, oli asettunut kivelle istumaan
taistelevien reen.

Punaisissa ja sinisiss vaatteissaan hn nytti hiukan suruttomalta ja
seurasi suurella tarkkuudella taistelun vaiheita.

Sylipainia siin ensin pantiin. Kellahti Kaapro vihdoin seljlleen.
Vaan kohta hn oli pystyyn kavahtanut ja antoi iskun vastustajansa
nenlle niin, ett veri sieramista purskahti. Tuskasta ja hvyst
vimmastuen Vuolamoinen ryntsi Kaaproa kohden, vaan sai samalla toisen
iskun oikeaan ohimoonsa ja vaipui tunnotonna tantereelle. Taistelu
tietysti oli pttynyt ja kylmll vedell Vuolamoisen pt valeltiin,
kunnes hn virkosi ja palasi Sarmilaan. Kaikki hnen sukulaisensa
hpesivt kovin ja seuraavana pivn Tarmolan vki lhti paluumatkalle
kotia.




XIII


Talvea seurasi kevt ja lmmin kes ja silloin hmlisten sitke
vastarinta kristinuskoa vastaan johti Suomeen Birger Jaarlin
laivastoineen.

Ei ollutkaan nyt hmlisill leikinteko edess. Suuremmassa vaarassa
kuin koskaan ennen oli heidn uskontonsa ja vanha vapautensa. Kun
kuulivat ja nkivt, minklainen laivasto oli hmlisten satamaan
saapunut, he ensin epilivt, tokko vastustus olisi ensinkn
mahdollinen. Neuvoteltiin ja kyseltiin vanhalta Irjaltakin hnen
mielipidettn. Hn tietysti kehoitti vastukseen.

Ei kuitenkaan mitn ptaistelua saatu toimeen. Pienemmiss kahakoissa
hmlisten vastarinta murrettiin.

Voitetuille sitten tyrkytettiin uusi uskonto tai kuolema, tai
poikkeustapauksissa vankeus.

Viimemainittu kohtalo tuli Irjankin osaksi. Niin vanhaa ei haluttu
hengilt ottaa, vaikka ei tosin suuria toiveita ollut siit, ett
itsepinen loihtijan emo mukaantuisi uskoaan muuttamaan.

Irja itki harmissaan, muistellen entist mahtavuuttaan ja niit
aikoja, jolloin viel Vinn henki eli kansassa viren, jolloin
runot kaikuivat hartaammin ja useammin kuin nykyisen kansan huulilta,
jolloin Ahti oli innostaan auliimpi ja suopea, Mielikki alinomaa
antipaidoissaan ilmestyi metsstjille ja johti heit oikeille
poluille. -- Ne ajat olivat olleet ja menneet.

Lapsuuden suruttomia pivi hn mys ajatteli ja ensimisen rakkauden
hermist rinnassaan ja jumaloidun miehens ennenaikaista, surullista,
loppua. Ja valuivat hnen silmistn veet, "herneaarta heremmt."

Hnen koppinsa ovi aukeni ja auringon valo tulvasi sisn. -- Ja
auringon valon ymprimn seisoi ovessa keski-ikinen mies, munkin
puvussa, joka oli tullut vanhusta lohduttamaan ja uuteen uskoon
taivuttamaan.

Irja tuijotti tulleeseen, niinkuin ylnluonnolliseen ilmestykseen.
Olihan ovessa seisoja kristitty ja olisihan ollut odotettavissa, ett
vihan leimu olisi vanhuksen silmiss ilmestynyt. Vaan pinvastoin
autuaallisin hymy valaisi hnen muotonsa ja hn katsoi vierasta, katsoi
kauan ja iknkuin haltioissaan.

Hengellinen mies, tuosta kummastuneena, kun oli kuullut vanhuksen
olevan paatuneimpia pakanoita, rohkeni astua peremmksi ja istua
pienoisen arkun kannelle.

Yh vaan Irja hneen katsoi. Vanhuksen huulet vapisivat ja sopersivat
jotakin.

-- Min olen tullut, alotti vihdoin vastatullut, tarjoomaan sinulle
ainoaa, autuuttavaa uskoa ja pelastamaan sinua ijankaikkisesta
kadotuksesta.

Huonoa suomenkielt hn puhui, vaan Irja kuitenkin ymmrsi puheen
sislln.

-- Paljon olen saanut tuon uskosi vuoksi krsi, vastasi Irja.
Heimolaiseni ovat kristityt rknneet, mieheni ja yhden lapseni he
ovat tappaneet. Mit min semmoisesta uskosta! Vanha uskontomme on
rehellinen, uusi uskonto on kavala.

-- Sin puhut kuin sokea maailmasta, jota hn ei koskaan ole
nhnyt, ja vielp ankaramminkin, sill sokea ei moiti Jumalaa ja
hnen luomakuntaansa. Mutta koska et ole valmistunut, huomaan,
vastaanottamaan ainoaa, autuuttavaa uskoa, niin jtn sinut viel
yksinisyydess miettimn tilaasi.

-- Min voin kuolla milloin tahansa ja ehk en saa en sinua
puhutella. Ja vaikka en viel suvaitse uutta uskoa, niin en voi sinusta
erota.

Munkki katsoi vanhusta pitkn ja luuli hnen olevan houreissa.

-- Min olen aivan selvll jrjell, lissi Irja. Mutta entiset
muistot valtaavat vastustamattomasti sieluni. Tied, ett olet aivan
miesvainajani nkinen siihen aikaan, kun tulin hnet tuntemaan.
Astuntasi, silmniskusi ja puheesi sointu -- oi mit muistoja ne
herttvt entisist, onnellisista oloista!

-- Tm on taivaallisen isn kummallista kaitsemista, sanoi vieras.
Aivan selvsti Hn kytt minua vlikappaleena, saadakseen sinut
taipumaan kristinuskoon.

-- Minun tytyy mynt, ett viisas on semmoinen Jumala, sill ei
mikn muu keino voisi kovaa sydntni jrkytt. -- Mutta en viel ole
suostunut.

-- Min menen nyt ja tulen huomenna.

-- Tule viel tn iltana. Eihn sit tied milloin elmni lanka
katkeaa.

-- Munkki nousi ja meni. Irjan silmt hnt seurasivat.

-- Kummallista, vanhus mutisi. Mik minulle on tullut? Olenhan kuin
rakkauden houreissa ja kuitenkin eri tavalla kuin ennen. Ja mit
merkitsee tm kaikki? Varmaankin se on auringon viime vilaus vuorten
huipuilla, ennenkuin pimeys peitt maat ja mantereet. Onko tm sen
kristityn Jumalan tointa. Niin -- kautta Tuonen joen pyrteiden -- en
ole koskaan Ukon huomannut tmmisi ihmetit tekevn!

Syviss ajatuksissa lepsi vanhus, ajatellen itsekseen, ett hn
tulee viel tnn. Ja uusi ihastus valtasi vanhuksen mielen, kun
hn sai taas nhd nuo suloiset silmt, tuon lumoavan katseen, nuo
helet sanat, jotka muuttivat uuden uskon perusopit hnen korvissaan
kuulumaan aivan erilaisilta kuin koskaan ennen. Vaatiihan valistunutkin
inhimillinen luonne jotakin nkyvist uskonnollisten ksitteiden
tueksi, saatikka valistumaton.

Siin lepsi Irja ja kuunteli tuota vanhaa ja kuitenkin vanhentumatonta
oppia taivaallisesta Isst, joka sulasta armosta, slien syntiin
langennutta ihmiskuntaa, antoi ainoan poikansa uhriksi maailman
synneille. Ja niinkuin kevn routa ja j sulaa vhitellen auringon
karttuvan lmmn vastustamattomasta voimasta, niin nyt tuon vanhan
pakanankin sielu ei voinut sotia uusia tunteita vastaan, jotka
vuodatettiin hnen sieluunsa kuin kukkaset kesiselle kedolle.

Useat pivt ja viikot vierivt ohitse. Tyyneen vaan heikkona makasi
Irja vuoteellaan. Hnen ruumiinsa oli murtunut, hnen sielunsa
muuttunut.

Joka piv istui munkki hnen luonaan ja koittipa vihdoin viimeinen
elinpiv vanhukselle. Tyyneen ja iloisena hn nyt odotti tulevaa
elm, kun oli kastattanut itsens. -- Yh harvempaan hnen rintansa
kohosi ja kun hn viimeisen henkyksens veti, piti hn munkkia kdest
ja hnen silmns olivat hnen kntymisens maalliseen matkaansaajaan
suunnatut.



***END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK SULIKKI***


******* This file should be named 60987-8.txt or 60987-8.zip *******


This and all associated files of various formats will be found in:
http://www.gutenberg.org/dirs/6/0/9/8/60987


Updated editions will replace the previous one--the old editions will
be renamed.

Creating the works from print editions not protected by U.S. copyright
law means that no one owns a United States copyright in these works,
so the Foundation (and you!) can copy and distribute it in the United
States without permission and without paying copyright
royalties. Special rules, set forth in the General Terms of Use part
of this license, apply to copying and distributing Project
Gutenberg-tm electronic works to protect the PROJECT GUTENBERG-tm
concept and trademark. Project Gutenberg is a registered trademark,
and may not be used if you charge for the eBooks, unless you receive
specific permission. If you do not charge anything for copies of this
eBook, complying with the rules is very easy. You may use this eBook
for nearly any purpose such as creation of derivative works, reports,
performances and research. They may be modified and printed and given
away--you may do practically ANYTHING in the United States with eBooks
not protected by U.S. copyright law. Redistribution is subject to the
trademark license, especially commercial redistribution.

START: FULL LICENSE

THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK

To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase "Project
Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full
Project Gutenberg-tm License available with this file or online at
www.gutenberg.org/license.

Section 1. General Terms of Use and Redistributing Project
Gutenberg-tm electronic works

1.A. By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement. If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or
destroy all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your
possession. If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a
Project Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound
by the terms of this agreement, you may obtain a refund from the
person or entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph
1.E.8.

1.B. "Project Gutenberg" is a registered trademark. It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement. There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
even without complying with the full terms of this agreement. See
paragraph 1.C below. There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this
agreement and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm
electronic works. See paragraph 1.E below.

1.C. The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the
Foundation" or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection
of Project Gutenberg-tm electronic works. Nearly all the individual
works in the collection are in the public domain in the United
States. If an individual work is unprotected by copyright law in the
United States and you are located in the United States, we do not
claim a right to prevent you from copying, distributing, performing,
displaying or creating derivative works based on the work as long as
all references to Project Gutenberg are removed. Of course, we hope
that you will support the Project Gutenberg-tm mission of promoting
free access to electronic works by freely sharing Project Gutenberg-tm
works in compliance with the terms of this agreement for keeping the
Project Gutenberg-tm name associated with the work. You can easily
comply with the terms of this agreement by keeping this work in the
same format with its attached full Project Gutenberg-tm License when
you share it without charge with others.

1.D. The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work. Copyright laws in most countries are
in a constant state of change. If you are outside the United States,
check the laws of your country in addition to the terms of this
agreement before downloading, copying, displaying, performing,
distributing or creating derivative works based on this work or any
other Project Gutenberg-tm work. The Foundation makes no
representations concerning the copyright status of any work in any
country outside the United States.

1.E. Unless you have removed all references to Project Gutenberg:

1.E.1. The following sentence, with active links to, or other
immediate access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear
prominently whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work
on which the phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the
phrase "Project Gutenberg" is associated) is accessed, displayed,
performed, viewed, copied or distributed:

  This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and
  most other parts of the world at no cost and with almost no
  restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it
  under the terms of the Project Gutenberg License included with this
  eBook or online at www.gutenberg.org. If you are not located in the
  United States, you'll have to check the laws of the country where you
  are located before using this ebook.

1.E.2. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is
derived from texts not protected by U.S. copyright law (does not
contain a notice indicating that it is posted with permission of the
copyright holder), the work can be copied and distributed to anyone in
the United States without paying any fees or charges. If you are
redistributing or providing access to a work with the phrase "Project
Gutenberg" associated with or appearing on the work, you must comply
either with the requirements of paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 or
obtain permission for the use of the work and the Project Gutenberg-tm
trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.3. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any
additional terms imposed by the copyright holder. Additional terms
will be linked to the Project Gutenberg-tm License for all works
posted with the permission of the copyright holder found at the
beginning of this work.

1.E.4. Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.

1.E.5. Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg-tm License.

1.E.6. You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including
any word processing or hypertext form. However, if you provide access
to or distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format
other than "Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official
version posted on the official Project Gutenberg-tm web site
(www.gutenberg.org), you must, at no additional cost, fee or expense
to the user, provide a copy, a means of exporting a copy, or a means
of obtaining a copy upon request, of the work in its original "Plain
Vanilla ASCII" or other form. Any alternate format must include the
full Project Gutenberg-tm License as specified in paragraph 1.E.1.

1.E.7. Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.8. You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works
provided that

* You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
  the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
  you already use to calculate your applicable taxes. The fee is owed
  to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he has
  agreed to donate royalties under this paragraph to the Project
  Gutenberg Literary Archive Foundation. Royalty payments must be paid
  within 60 days following each date on which you prepare (or are
  legally required to prepare) your periodic tax returns. Royalty
  payments should be clearly marked as such and sent to the Project
  Gutenberg Literary Archive Foundation at the address specified in
  Section 4, "Information about donations to the Project Gutenberg
  Literary Archive Foundation."

* You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
  you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
  does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
  License. You must require such a user to return or destroy all
  copies of the works possessed in a physical medium and discontinue
  all use of and all access to other copies of Project Gutenberg-tm
  works.

* You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of
  any money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
  electronic work is discovered and reported to you within 90 days of
  receipt of the work.

* You comply with all other terms of this agreement for free
  distribution of Project Gutenberg-tm works.

1.E.9. If you wish to charge a fee or distribute a Project
Gutenberg-tm electronic work or group of works on different terms than
are set forth in this agreement, you must obtain permission in writing
from both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and The
Project Gutenberg Trademark LLC, the owner of the Project Gutenberg-tm
trademark. Contact the Foundation as set forth in Section 3 below.

1.F.

1.F.1. Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
works not protected by U.S. copyright law in creating the Project
Gutenberg-tm collection. Despite these efforts, Project Gutenberg-tm
electronic works, and the medium on which they may be stored, may
contain "Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate
or corrupt data, transcription errors, a copyright or other
intellectual property infringement, a defective or damaged disk or
other medium, a computer virus, or computer codes that damage or
cannot be read by your equipment.

1.F.2. LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees. YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH 1.F.3. YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.

1.F.3. LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from. If you
received the work on a physical medium, you must return the medium
with your written explanation. The person or entity that provided you
with the defective work may elect to provide a replacement copy in
lieu of a refund. If you received the work electronically, the person
or entity providing it to you may choose to give you a second
opportunity to receive the work electronically in lieu of a refund. If
the second copy is also defective, you may demand a refund in writing
without further opportunities to fix the problem.

1.F.4. Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS', WITH NO
OTHER WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT
LIMITED TO WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.

1.F.5. Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of
damages. If any disclaimer or limitation set forth in this agreement
violates the law of the state applicable to this agreement, the
agreement shall be interpreted to make the maximum disclaimer or
limitation permitted by the applicable state law. The invalidity or
unenforceability of any provision of this agreement shall not void the
remaining provisions.

1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in
accordance with this agreement, and any volunteers associated with the
production, promotion and distribution of Project Gutenberg-tm
electronic works, harmless from all liability, costs and expenses,
including legal fees, that arise directly or indirectly from any of
the following which you do or cause to occur: (a) distribution of this
or any Project Gutenberg-tm work, (b) alteration, modification, or
additions or deletions to any Project Gutenberg-tm work, and (c) any
Defect you cause.

Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg-tm

Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of
computers including obsolete, old, middle-aged and new computers. It
exists because of the efforts of hundreds of volunteers and donations
from people in all walks of life.

Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
remain freely available for generations to come. In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future
generations. To learn more about the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation and how your efforts and donations can help, see
Sections 3 and 4 and the Foundation information page at
www.gutenberg.org 

Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary 
Archive Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service. The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541. Contributions to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation are tax deductible to the full extent permitted by
U.S. federal laws and your state's laws.

The Foundation's principal office is in Fairbanks, Alaska, with the
mailing address: PO Box 750175, Fairbanks, AK 99775, but its
volunteers and employees are scattered throughout numerous
locations. Its business office is located at 809 North 1500 West, Salt
Lake City, UT 84116, (801) 596-1887. Email contact links and up to
date contact information can be found at the Foundation's web site and
official page at www.gutenberg.org/contact

For additional contact information:

    Dr. Gregory B. Newby
    Chief Executive and Director
    gbnewby@pglaf.org

Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment. Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States. Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements. We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance. To SEND
DONATIONS or determine the status of compliance for any particular
state visit www.gutenberg.org/donate

While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses. Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations. To
donate, please visit: www.gutenberg.org/donate

Section 5. General Information About Project Gutenberg-tm electronic works.

Professor Michael S. Hart was the originator of the Project
Gutenberg-tm concept of a library of electronic works that could be
freely shared with anyone. For forty years, he produced and
distributed Project Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of
volunteer support.

Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as not protected by copyright in
the U.S. unless a copyright notice is included. Thus, we do not
necessarily keep eBooks in compliance with any particular paper
edition.

Most people start at our Web site which has the main PG search
facility: www.gutenberg.org

This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.

